郭隗先生对曰:“帝者与师处, 王者与友处, 霸者与臣处, 亡国与役处。诎指而事之, 北面而受学, 则百已者至; 先趋而后息, 先问而后嘿, 则什己者至; 人趋己趋, 则若己者至; 冯几据仗, 眄视指使
名言: 郭隗先生对曰:“帝者与师处, 王者与友处, 霸者与臣处, 亡国与役处。诎指而事之, 北面而受学, 则百已者至; 先趋而后息, 先问而后嘿, 则什己者至; 人趋己趋, 则若己者至; 冯几据仗, 眄视指使, 则厮役之人至; 若恣睢奋击, 呴籍叱咄, 则徒隶之人至矣。此古服道致士之法也。”
注释: 郭隗(wei): 燕国贤士。帝者: 想成帝业的人。处: 相处。诎指: 不坚持自己的意见。诎通“屈”, 指通“旨”。事: 侍奉。北面: 面向北。古时候师坐北而面南。百己者: 比自己强百倍的人。嘿: 通“默”。什: 同“十”。冯几: 靠着搁几。眄(mian) 视指使: 斜着眼睛示意, 用手指头指使人。恣睢奋击: 瞪眼睛, 拔拳头。呴(xu) 籍: 喘着气顿脚。叱咄: 大声斥责。徒隶: 此指唯命是从的奴才。服道: 行王道。
句意: 郭隗先生回答说:“想成帝业的人以贤者为老师而与他相处, 想成王业的人以贤者为朋友而与他相处, 想成霸业的人以贤者为大臣而与他相处, 亡国之君把贤者视作奴仆而与他相处。不坚持自己的意见而侍奉贤者,面向北, 恭恭敬敬地拜贤者为师, 接受他的教诲, 那么比自己强百倍的人就会来; 行动在贤者前, 休息在贤者后, 最先向贤者虚心请教, 最后才住口停问, 那么比自己强十倍的人就会来; 别人怎么干, 自己也怎么干, 那么和自己能力相等的人就会来; 靠着搁几, 拄着手仗, 斜着眼睛示意, 指手划脚指挥人, 那么供人使唤的仆人就会来; 如果瞪眼睛, 拔拳头, 暴跳如雷地大声斥责人, 那么唯命是从的奴隶就会来。这是古代行王道得人才的方法啊。
战国策·燕策·燕召王收破燕后即位
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“山中一夜雨,树杪百重泉。”全诗,翻译,意思,上一句和下一句
【诗句】山中一夜雨,树杪百重泉。 【出处】唐王维《送梓州李使君》。 【译注】山中一场夜雨,山崖石壁间 飞泉百道,远远望去就像挂在树梢上一 样。杪(miǎo):树梢。 【用法例释】用以形容山中流泉飞 瀑
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少游,即秦观,北宋婉约词派大家,其词委婉温雅,饶有余韵。王士祯对他极为景仰,乃至心摹手追,以原调原韵步和其《蝶恋花》“晓日窥轩双燕语”词。
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莫嫌白发拥朱轮,恩许东州养病臣。饮酒横琴销永日,焚香读易过残春。昔贤轩冕如遗屣,世路风波偶脱身。寄语西家隐君子,奈何名姓已惊人。
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【注释】:作者在首联中声言很久没到此,榴花年复一年盛开,似有叹忙里难偷闲,时光如梭之意。作为“承”的颔联是写实:清冷的漓江泻玉般奔腾,远山苍翠连天际浮于空中。颈联通常要求“转”。这里从写头转到写虚自然流畅。尾联理性的概括了:干什么都要靠忠信
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【原题】:过建阳范氏桂林馆见其向日娱宝亭馆已属他人诗以吊之
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烈士思酬国士恩,春申谁与快冤魂?三千宾客总珠履,欲使何人杀李园?
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暗麝著人簪茉莉,红潮登颊醉槟榔。
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龚自珍沉沉心事北南东,一睨人材海内空。壮岁始参周史席,髫年惜堕晋贤风。功高拜将成仙
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玉炉香,红蜡泪,偏照画堂秋思。眉翠薄,鬓云残,夜长衾枕寒。梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。温庭筠的这首《
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“五花马,千金裘, 呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”全诗,翻译,意思,上一句和下一句
五花马,千金裘, 呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。 【出处】 唐李白 《将进酒》 【鉴赏】 李白好酒,以为酒可以解愁,所以他极力劝人饮酒,并且要大家痛快地喝。这几句诗语译是: 即使是贵重的五花马、千金