儿生， 号啼之声鸿朗高畅者寿， 嘶喝湿下者夭， 何则? 禀寿夭之命， 以气多少为主性也。妇人疏字者子活， 数乳者子死， 何则? 疏而气渥， 子坚强； 数而气薄， 子软弱， 怀子而前已产子死， 则谓所怀
名言： 儿生， 号啼之声鸿朗高畅者寿， 嘶喝湿下者夭， 何则? 禀寿夭之命， 以气多少为主性也。妇人疏字者子活， 数乳者子死， 何则? 疏而气渥， 子坚强； 数而气薄， 子软弱， 怀子而前已产子死， 则谓所怀不活， 名之曰怀， 其意以为已产之子死， 故感伤之， 子失其性矣， 所产子死， 所怀子凶者， 字乳亟数， 气薄不能成也。虽成人形体， 则易感伤， 独先疾病， 病独不治。
注释： 字： 生育。亟： 快。数： 多， 密。
句意： 孩子出生后， 号呼的声音响亮顺畅的就能长寿， 呼声嘶哑不畅的就会短命， 为体么呢? 因为所禀赋的生命是长是短， 以精气的多少来决定的， 妇女生育间隔长， 孩子容易存活; 生育频繁， 孩子容易死亡， 为什么呢? 生育间隔长， 精气就充沛， 孩子强壮; 生育频繁， 精气就虚弱， 孩子羸弱， 怀孕了， 但前面生的孩子死了， 这就叫怀不活， 称之为怀， 是说她想到已生产的孩子死了， 就感伤难过， 所怀的孩子就失去好的禀赋了， 生产的孩子死了， 怀孕的胎儿不活， 这是因为生育哺乳太快， 次数太多， 精气虚弱不能成就， 即使能形成人体， 也全容易感思忧伤， 产生先天性的疾病， 病也难于治愈。
东汉· 王充论衡· 气寿
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代北初辞没马尘，江南来见卧云人。问禅不契前三语，施佛空留丈六身。老去山林徒梦想，雨馀钟鼓更清新。会须一洗黄茅瘴，未用深藏白巾。
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风竹散清韵，烟槐凝绿姿。日高人吏去，闲坐在茅茨。葛衣御时暑，蔬饭疗朝饥。持此聊自足，心力少营为。亭上独吟罢，眼前无事时。数峰太白雪，一卷陶潜诗。人心各自是，我是良在兹。回谢争名客，甘从君所嗤。
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【题解】这是一首表达对故乡深情思念的诗。诗人客居异乡，忽遇故乡旧友，能不激 起对故乡的思念之情?能不急于了解故乡的情况?前二句连用故乡一词，正表现出诗 人思念家乡的殷切。故后二句自然带出对故乡的询问：
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【原题】：汉南晤魏侯彦诚魏侯赠诗期依韵知已而荆门受代归乡襄务冗甚未果答既离襄阳舟中追和
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长篇小说。周而复著。共分四部,第一、二部于1958和1962年出版,第三、四部于1978和1981年出版。全书围绕50年代前半期党领导下上海工人阶级对民族资产阶级进行社会主义改造的复杂斗争,塑造了徐义
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在我们平凡的日常里，大家都经常看到散文的身影吧？散文是一种自由、灵活、短小精悍，表现真人真事真是感情的问题。你知道写散文的精髓是什么吗？以下是小编为大家整理的人才的散文，仅供参考，欢迎大家阅读。 人才的散文 篇1 天生我才必有用，这里的才是指什么？什么是人才？人才之才又指什么？我认为这里的才主要是指德，即德之高尚是否，是区别人才之关键。德才兼备，国事，家事，天下事，事事关心之人，堪称一流人才。德才兼备，能全心全意为人民服务之人，堪称
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此词道出了谪贬失意的心情，是题咏岳阳楼的词中颇具代表性的一篇。全词沉郁悲壮，扣人心弦。 上片起首二句，勾画出一幅洞庭叶落、水空迷蒙的秋月景象，烘托了作者其时的悲凉心境。首句化用了屈原《九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”句意
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宝塔凌苍苍，登攀览四荒。顶高元气合，标出海云长。万象分空界，三天接画梁。水摇金刹影，日动火珠光。鸟拂琼帘度，霞连绣栱张。目随征路断，心逐去帆扬。露浴梧楸白，霜催橘柚黄。玉毫如可见，于此照迷方。
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关于信义的名言名句大全 做一个有信义的人胜似做一个有名气的人。 [美]里斯《公民——西奥多·罗斯福》 当你不能肯定所发的誓言是否和忠信有矛盾的时候，那么一切誓言就要以不背弃原来的信誓为前提! 不然发誓
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二年阅三州，我老不自惜。团团如磨牛，步步踏陈迹。岂知世外人，长与鱼鸟逸。老芝如云月，炯炯时一出。比年三见之，常若有所适。逝将走庐阜，计阔道愈密。吾生如寄耳，出处谁能必。江南千万峰，何处访子室。