为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延.
【名句】为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。
行好为善的人受贫受苦，生命得不到保障，往往短命早死; 而那些作恶的坏人倒享受荣华富贵， 延年长寿。这是冤枉的窦娥临死时对当时是非颠倒、暗无天日的封建社会的血泪控诉。
元关汉卿感天动地窦娥冤 第三折 “为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也做得个怕硬欺软，却元来这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地! 天也，你错勘贤愚枉做天!” ( 元曲选 四册1509页)
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此词寓意深邃，构思亦非同寻常，而语言却平淡浅显，清丽自然，如信手拈来，深见功力。
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念念不忘必有回响——观《走向幸福——吴建新聚焦宁夏生态移民》纪实影像展有感◎王健2018年1月14日《走向幸福——吴建新聚焦宁夏生态移
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自别崔公四五秋，因何临老转风流？归来不说秦中事，歇定唯谋洛下游。酒面浮花应是喜，歌眉敛黛不关愁。得君更有无厌意，犹恨樽前欠老刘。
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本文主要为您介绍古代描写儿童的生活的古诗词，内容包括描写“古代儿童生活”的古诗，描写古代儿童生活的古诗，描写古代儿童生活的古诗词。描写古代儿童生活的诗词：1.《村居》 高鼎 草长莺飞二月天， 拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢。 2.《小儿垂钓》 胡
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【3705】癫狂与理智：你不得不知的世界金融史（张志前著，社会科学文献出版社，14 5万字，2017年7月第1版，59元）△全书共36篇短文，分为：
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《钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴.以为世无足为鼓琴者.》出自哪里,什么意思,注释
交友类名言赏析《钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴。以为世无足为鼓琴者。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
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这是一首宫怨作品。此诗短短二十字，展示了一个深帷中寂寞的宫人的内心世界：她整日里寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，“小苑莺歌歇，长门蝶舞多”，她听不到枝头莺歌，只看见蝴蝶纷飞，这里用一个“歇”字，暗示出春光无情，即将远逝，又以一“多”字
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《长歌行》属于相和歌辞。这首诗写的是人生短促，应当乘闲长歌，使人生过得逍遥、欢娱。
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题淮扬洁秋图 天爱生民民不载，人倚世欲天不载。 天人至此岂无干，写入空山看百代。 百代悠悠甚渺茫，空山对客较短长
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江汉西来，高楼下、蒲萄深碧。犹自带、岷峨云浪，锦江春色。君是南山遗爱守，我为剑外思归客。对此间、风物岂无情，殷勤说。江表传，君休读。狂处士，真堪惜。空洲对鹦鹉，苇花萧瑟。不独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘