既死，岂在我哉!焚之亦可，沈之亦可，瘗之亦可，露之亦可，衣薪而弃诸沟壑亦可，衮衣绣裳而纳诸石椁亦可，唯所遇焉。
名言： 既死，岂在我哉!焚之亦可，沈之亦可，瘗之亦可，露之亦可，衣薪而弃诸沟壑亦可，衮衣绣裳而纳诸石椁亦可，唯所遇焉。
注释： 既： 已经。沈： 通“沉”。瘗(yi)： 埋葬。衣薪： 衣， 用衣裹。薪： 柴草。衮(gun)： 古代帝王礼服。绣(xiu)： 绣成织物。
句意： 一旦寿终正寝， 与我有什么相干! 投进烈火中可以， 投进深渊中也可以; 埋入地下也可以， 日晒雨淋也可以; 裹上柴草丢进山沟里可以， 穿上华贵的衣锦放入棺材里也可以， 任何处理都心安理得。
列子·杨朱
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陕南出好水，好水养好茶，陕南人的茶杯不缺好茶水。茶是口粮，亦是亲水的五谷。陕南人习惯把茶杯唤作茶碗。其实常是一只搪瓷缸子，缸身绘着
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谢公含雅量，世运属艰难。况复情所钟，感慨萃中年。正赖丝与竹，陶写有馀欢。尝恐儿辈觉，坐令高趣阑。独携缥缈人，来上东西山。放怀事物外，徙倚弄云泉。一旦功业成，管蔡复流言。慷慨桓野王，哀歌和清弹。挽须起流
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无论在学习、工作或是生活中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编整理的关于中元节的古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 1、中元观法事步虚 殷尧藩（约827左右） 兀都开秘籙，白石礼先生。 上界秋光净，中元夜气清。 星辰朝帝处，鸶鹤步虚声。 玉洞花长发，珠宫月最明。 扫坛天地肃，投简鬼神惊。
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圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也 ① 。今海内为一，土地人民之众不避禹、汤，加以亡天灾数年之水旱，
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【注释】 选自晋·陶渊明《五柳先生传》。 不求甚解：读书只求领会要旨，不刻意在字句上下工夫。 会意：体会，会心之处。 【赏析】 陶渊明的《五柳先生传》是一篇用史传体写的散文。传主五柳先生是个隐士，姓氏
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七年级课文古诗词朗诵(初中生经典诵读200篇七年级上课内部分1~16首古诗题目)
本文主要为您介绍七年级课文古诗词朗诵，内容包括初中生经典诵读200篇七年级上“课内部分”1~16首古诗题目，2016七年级语文课外古诗词朗读，2016七年级语文课外古诗词朗读。你好！山中杂诗 年代：南北朝 作者：吴均 山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云从窗里出。竹里馆 年代：唐 作者：王维 体裁：五绝 独坐
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参卿休坐幄，荡子不还乡。南客潇湘外，西戎鄠杜旁。衰年倾盖晚，费日系舟长。会面思来札，销魂逐去樯。云晴鸥更舞，风逆雁无行。匣里雌雄剑，吹毛任选将。
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本文主要为您介绍社会语录古诗词，内容包括关于和谐社会的名言诗句，描写社会的诗句，请问反应社会现实的诗句。夜不闭户 路不拾遗 给你一篇朱熹的家训 要是每家都能做到 那么。。。 君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，
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《芙蓉楼送辛渐》是唐代王昌龄创作的名篇，描绘了离别时的感伤与思念之情。王昌龄巧妙运用了描写性的手法，通过自然景物来表达内心深处的情感。他以芙蓉楼为背景，借助辛渐的离别，诗中表达了对友情的珍惜和思念之情。诗句简洁而有力，意境深邃，给人以深入心灵的触动。通过这首诗，王昌龄深刻地展示了他作为诗人的才华和对人情之细腻的洞察。这首诗以其卓越的艺术成就，被誉为王昌龄的经典之作。
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蒙学读本。一卷。北宋汪洙撰。成书时间已不可考。汪洙,字德温,鄞县(今属浙江)人。元符三年进士,官至观文殿大学士,谥“文庄”。据明代朱国桢《涌幢小品》载:汪洙九岁能诗,自称神童。世人收其五言诗为《汪神童