《寻隐者不遇赏析》
贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫,其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句,在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
全诗只有二十字,作为抒情诗,却有环境,有人物,有情节,内容极丰富,其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答,而是几问几答,并且寓问于答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”, 见得“松下”是“隐者”的住处,而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”,必有所问,而这里把问话省略了,而写出“童子”的答语:“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”,“隐者”“采药去”了,自然很想把他找回来。因而又问童子:“采药在何处?”这一问诗人也没有明写,而以“只在此山中”的童子答辞,把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”,又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答,至少须六句方能表达的,贾岛采用了以答句包赅问句的手法,精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
然而,这首诗的成功,不仅在于简炼;单言繁简,还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友,问知他出,也就自然扫兴而返了。但这首诗中,一问之后并不罢休,又继之以二问三问,其言甚繁,而其笔则简,以简笔写繁情,益见其情深与情切。而且这三番答问,逐层深入,表达感情有起有伏。“松下问童子”时,心情轻快,满怀希望;“言师采药去”,答非所想,一坠而为失望;“只在此山中”,在失望中又萌生了一线希望;及至最后一答:“云深不知处”,就惘然若失,无可奈何了。
然而诗的抒情要凭借艺术形象,要讲究色调。从表面看,这首诗似乎不着一色,白描无华,是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然,色彩鲜明,浓淡相宜。郁郁青松,悠悠白云,这青与白,这松与云,它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画,青翠挺立中隐含无限生机;而后却见茫茫白云,深邃杳霭,捉摸无从,令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变,色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
诗中隐者采药为生,济世活人,是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁,苍松赞其风骨,写景中也含有比兴之义。惟其如此,钦慕而不遇,就更突出其怅惘之情了。另外,作者作为一个封建社会的知识分子,离开繁华的都市,跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”,其原因也是耐人寻味,引人遐想的。
-
[宋]杨万里百日田干田父愁,只消一雨百无忧。更无人惜田中水,放下清溪恣意流。即事,因
-
“缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。”全诗,翻译,意思,上一句和下一句
【诗句】缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。 【出处】唐白居易《 长恨歌 》 【翻译】轻歌曼舞伴随着丝竹的旋律,君王日夜沉醉其间。
-
词以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句,五代、北宋之词所
【注释】 选自近代·王国维《人间词话》。 境界:原为佛学术语,文论家借以论文学。单言之称境,重言之称境界。境界有多种含义:可以指作品的精神界域,也可以指作品景物描绘的具体界域,可以指作品表现的诗人修养
-
需第五 【题解】 本卦为异卦相叠(乾下坎上)。需的下卦为乾,乾为天;上卦为坎,坎为云。天空浮云积聚,正是降雨在即之象。所以
-
古文观止·魏晋南北朝文·陶渊明·归去来兮辞并序
-
方干 叠叶与高节,俱从毫末生。 流传千古誉,研炼十年情。 向月本无影,临风疑有声。 吾家钓台畔 ① ,似此两三茎。 【注释】 ①钓台:指严子陵钓台,位于今浙江桐庐。 【评说】 本诗选自陈邦彦《历代题画
-
过去,农村缺医少药迷信严重,孩子有病大都是请巫婆神汉跳大神。空中取药就是他们骗取钱财的一种手法。 巫婆一般称大神,神汉称二大神。大神家设有“仙堂”,供奉“仙家案子”,即胡三太爷(狐仙)、常仙(蛇)、黄
-
【题 解】《梦溪笔谈》的这条记载,是有关我国四大发明之一的活字印刷术最早、最详尽的
-
【3221】财富的是与非(〔美〕亨特·刘易斯著,任月园译,东方出版社,8 4万字,2009年5月第1版,26元)△关于富人和穷人的经济学。全书共
-
国风·唐风 唐:是晋的前身,在今山西剩 蟋蟀 蟋蟀在堂,岁聿其莫。 今我不乐,日月其除。 无已大康,职思其居。 好乐无荒,良士瞿瞿。 蟋蟀在堂,