《一络索·过尽遥山如画赏析》
此是一首别有情趣的抒发离愁别恨的小词。
上片写的是征途之景， “过尽遥山如画，短衣匹马”。词人身着短衣，乘着骏马，奔驰在征途上，那历历如画的青山，已被自己远远地甩在了身后。一“尽”字说明了行程之远，一“匹”字，彰显了征途之寂寞。“萧萧落木不胜秋”，承“遥山如画’而来，显得大气磅礴。“景物之萧瑟和意境之深远，历历如绘。“莫回首、斜阳下”，只顾策马而行吧，千万不要回头，那夕阳西下，落木萧萧的景象会让人断肠的。
下片则是从闺中人一方写来的，是作者假想中的情景。“别是柔肠萦挂，待归才罢”。此句字面的意思是：我是特别地牵挂你啊，这种柔肠百转的思念之心只有等你回来以后才能停止。在下片的开端，纳兰便用如此直白的语气写出了思念之情，这种感情如此浓烈，所以在分离之后，更显得孤寂和落寞。在这首词的最后，纳兰自己也写道：“却愁拥髻向灯前，说不尽、离人话。”闲愁越想越多，只有当两人重新见面之后，才能化解，离人话说不尽，说得尽的只有彼此之间对对方的牵挂。这就出现了一个问题：这个“我”指的是谁？若是容若自己，怎还会有“待归才罢”之语呢？显然，这句话说得并不是词人自己，而是与自己遥隔千里的妻子。
因此，其高明之处不在于按题中应有之义诉说了柔肠千转的思念之情以及对归家团聚之日的渴望，而在于最后做了一笔反面文章．强调自己怕发付不了他日两人相聚，灯前絮话时她的那种“说不尽、离人话”的无限深情，因而又添新愁。这较之唐代诗人李商隐的名句“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，意思更深了一层。所以此篇极有浪漫特色，极见情味。
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庭中有奇树,绿叶发华滋。攀条折其荣,将以遗所思。 ① 馨香盈怀袖,路远莫致之。此物何足贵?但感别经时。 【注释】 ①华、荣:花。“华”原指木本植物之花;“荣”本指草本植物之花。此处为避重复而交错使用,
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《不宝金玉，而忠信以为宝。》什么意思，句子大意，出处，译文，注释，点评。
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【名句】人生不得行胸怀，虽寿百岁，犹为夭也 语出《宋书·萧惠开传》。人生在世，如果不能施展自己的抱负，即使活上一百岁，也仍然是早夭。说明人贵在有为。夭：夭折，过早去世。
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论题解析 [解题]尊重(esteem),是一种不卑不亢的平等观念,是人际交往中的一条基本原则。尊重,是一种修养,一种品格,一种谦逊。尊重,是尊敬,是看重,是自尊,是自重。尊重是对他人人格和自我人格、他
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上片“鼓鞞惊破霓裳，海棠亭北多风雨。”起笔即点出德祐之难，词人用形象的语言，写亡国的巨变。朝廷还沉浸在欢歌乐舞之中，却突然被城外惊天动地的战鼓惊醒，战争的血雨腥骤然降落的皇城深宫。这里，词人借唐天宝之变写本朝之事，借历史来喻今，批判朝廷
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或问:共事一人未有不妒者,何也?曰:人之才能、性行、容貌、辞色,种种不同,所事者必悦其能事我者,恶其不能事我者。能事者见悦,则不能事者必疏,是我之见疏,彼之能事成之也,焉得不妒?既妒,安得不相倾?相倾
【名句】或问:共事一人未有不妒者，何也?曰:人之才能、性行、容貌、辞色，种种不同，所事者必悦其能事我者，恶其不能事我者。能事者见悦 ① ，则不能事者必疏，是我之见疏，彼之能事成之也，焉得不妒?既妒，安
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子产相郑伯如晋，晋侯以我丧故 ① ，未之见也。子产使尽坏其馆之垣，而纳车马焉。 士文伯让之 ② ，曰： “敝邑以政刑不修，寇盗充斥，无若诸侯之属，辱在寡君者何?是以令吏人完客所馆，高其闬闳 ③ ，厚其
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空门有路不知处，头白齿黄犹念经。何年饮着声闻酒，迄至如今醉未醒。
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指空想的世外桃源。 “香格里拉”一词出自英国小说家詹姆斯·希尔顿1933年创作的幻想小说《失去的地平线》一书。表面上看该词是外国人最先叫的，实则源于藏语，属于“出口转内销”。 书中描写的一位人物在“最
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