《赠梁任父同年赏析》
“寸寸河山寸寸金”诗人起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山，蕴涵着诗人对大好河山的珍爱之情。叠音词“寸寸”深化了诗人对祖国河山的情感。
“侉离分裂力谁任”指当时中国被列强瓜分的现实，面对着山河破碎，风雨飘摇的受灾受难的国家。诗人希望有人来力挽狂澜，来收拾破碎的山河。
“杜鹃再拜忧天泪”据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵，民为贵”。这句是对第二句的深化，这里是诗人自比，表达了深切的忧国之情，表达了诗人愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求，呼唤着国家栋梁之材，共同为国家出力。再拜，古代的一种礼节，先后拜两次，表示隆重，此处体现的是诗人的爱国之心。
“精卫无穷填海心”用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱，斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己，同时也勉励梁氏──要像精卫那样，为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁，死而后已坚定决心。
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文天祥《除夜》 乾坤空落落，岁月去堂堂。 末路惊风雨，穷边饱雪霜。 命随年欲尽，身与世俱忘。 无复屠苏梦，挑灯夜未央。 ② 【注释】 ①除夜：这是元世祖忽必烈至元十八年(1281)除夕，文天祥被关在燕
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【注释】 选自《论语·学而》第四章。 日：每天。 三省(xǐng)：多次自我反
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滞雨长安夜，残灯独客愁。故乡云水地，归梦不宜秋。
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历来流传的爱情故事中曾有一种“转化”现象,男女主角或主角之一当初未必有其人,只是一种品物称谓,前人曾说这种现象是“附会”,但这种“附会”却又常常表现出美与善的想象。唐代著名诗人刘禹锡和歌妓杜韦娘的故事
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古文·与杨德祖书 曹植植白： 数日不见，思子
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【原题】：郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉且求赞语敬题其旁
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《老子道德经·第二十三章 飘风不终朝》翻译与解读
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作者： 王思敏 【作家简介】见《拉达兰妮》。 《毒
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酒渴思茶漫扣门，那知竹里是仙村。已闻龟策通神语，更看龙蛇落笔痕。色瘁形枯应笑屈，道存目击岂非温。归来独扫空斋卧，犹恐微言入梦魂。 作品赏析原题：是日偶至野人汪氏之居有神降于其室自称天人李全字德通善篆字
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黯然销魂者〔1〕，唯别而已矣!况秦吴兮绝国〔2〕，复燕宋兮千里〔3〕;或春苔兮始生，乍