《浪淘沙赏析》
词上片前三句写春日北池的美好春光。荡舟北池，小舟划过，水波荡漾，波光潋滟，微风吹过，柔柳摇曳多姿。如此美好春光反令主人公伤春伤怀。“如此”二句，感叹春来春去，美好年华逝去，白了人头。在这年华之叹中，蕴含着词人的理想落空之悲。政治上的失意让词人即便是面对大好春光也难以释怀。
下片写宴饮，劝友人一醉方休。既然畅游不能够让心情好起来，那就痛饮吧，一沉醉换悲凉。所以在下片中，词人劝友人面对美丽的歌女，听着美妙的歌声，且斟满酒杯，举杯畅饮，一醉方休。如此即便流连花间，因病成酒，也自是一种风流。此时的词人空有满腔热情理想，一心为国却受压抑排挤，因此，这看似豪迈放逸之词中，实饱含着无数心酸和苦涩，读起来沉重伤感。
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干吉，又作于吉，干室，琅邪(今山东临沂)人。东汉末方士。据《后汉书》记载，干吉于曲阳泉水上得神书170卷，号《太平清领书》。汉顺帝时(公元126—143年)，干吉弟子宫崇将该书献于朝廷，但当时未能流布
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世人读书者，但能言之， 不能行之。忠孝无闻， 仁义不足； 加以断一条讼， 不必得其理； 宰千户县， 不必理其民； 问其造屋， 不必知楣横而棁竖也； 问其为田， 不必知稷早而黍迟也。吟啸谈谑， 讽咏辞赋
名言： 世人读书者，但能言之， 不能行之。忠孝无闻， 仁义不足； 加以断一条讼， 不必得其理； 宰千户县， 不必理其民； 问其造屋， 不必知楣横而棁竖也； 问其为田， 不必知稷早而黍迟也。吟啸谈谑，
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家近红蕖曲水滨，全家罗袜起秋尘。莫将越客千丝网，网得西施别赠人。
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【3689】诗里特别有禅（骆玉明著，浙江文艺出版社，12 2万字，2017年8月第1版，49 8元）△共18篇：①鸟鸣山更幽；②拈花微笑；③何处惹尘埃
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上古之人，其知道者， 法于阴阳， 和于木数， 食饮有节， 起居有常， 不妄作劳， 故能形与神俱， 而尽终其天年， 度百岁乃去， 今时之人不然也， 以酒为浆， 以妄为常， 醉以入房， 以欲竭其精， 以耗
名言： 上古之人，其知道者， 法于阴阳， 和于木数， 食饮有节， 起居有常， 不妄作劳， 故能形与神俱， 而尽终其天年， 度百岁乃去， 今时之人不然也， 以酒为浆， 以妄为常， 醉以入房， 以欲竭其精
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范晔呕心编撰《后汉书》《后汉书》是一部由我国南朝宋时期的历史学家范晔编撰的记载东汉历史的纪传体史书。书中再现了东汉的历史，保存了东
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东城，一个隐藏于诗词中的经典意象。在前人的眼里心中，东城是个春和景明的所在，是个赏花踏青的去处，是个送客惜别的地方。不信？有诗
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顾夐永夜抛人何处去?绝来音。香阁掩， 眉敛，月将沉， 争忍不相寻?怨孤衾。换我心，
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“红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。”全诗,翻译,意思,上一句和下一句
【诗句】红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 【出处】唐杜牧《秋 夕 》 【意思】白色的蜡烛在秋夜中发出的微弱的光亮，照在带有图画的屏风之上。宫女手持精致的团扇追打着流萤。无聊的动作透露出宫女们孤独、冷寞
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绝圣弃智 ① ，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文 ② ，不足。故令有所属 ③ ：见素抱朴 ④ ，少私寡欲，绝学无忧 ⑤ 。 〔注释〕 ①圣：《说文》：“圣，通也。”此处“