《崖门谒三忠祠赏析》
开头两句“山木萧萧风又吹，两崖波浪至今悲。”苍凉沉郁，感慨遥深，为全诗奠定了悲壮的基调。诗人登上崖门山，听到萧萧的风声，似乎又见到了风雨飘摇，岌岌可危的国家局势；看见两崖的波浪，似乎又映现陆秀夫从容抱帝赴海的悲壮景象。南宋的这一幕在几百年后，南明又再次重演，诗人悲恸万分。“至今悲”三字，点明了诗人不是在单纯吊古，而更是在伤今，语极浑厚有力。
“一声望帝啼荒殿”，诗人借望帝的传说抒写亡国之痛。三忠祠的荒凉的大殿上，猛然传来一声杜鹃的啼叫，骤然令诗人想起其声中的亡国哀思，因而悲不自胜。下句“十载愁人拜古祠”，大殿只有杜鹃声，而无人声，可见人们已久不来祭拜了。他们或是忘却了这三位英烈，或是迫于高压不敢来此。从清兵入关到本年，正好是十年。在这十年中，诗人时时刻刻是个“愁人”，是为故国忧愁的人。这句将诗人谒祠的用心昭示于读者：正是为了一释十年的愁苦，使愁怀有一恸之处。
“海水有门分上下，江山无地限华夷”变客观叙事为主观抒情。“海水有门分上下”，波涛汹涌、横无际涯的大海，在海港入口处尚有上、下海门之别。“江山无地限华夷”紧对上句，大好的锦绣河山被异族占领，以至于无法分别华、夷的界限。这两句即景成对，表现了对清朝统治者的极大义愤，又能属对工切，是诗中警句。
“停舟我亦艰难日，畏向苍苔读旧碑”，诗人以三位忠烈的事迹激励自己，永葆节志。永历帝失败之后，陈恭尹曾避于江汉一带，现返回广东，故曰“停舟”。虽然结束了避难逃离的亡命生涯，但生活依然充满了艰难险厄。即便如此，诗人也决不改变初衷。“畏向苍苔读旧碑”言自己惧怕去诵读表彰三位英烈的碑文。言下之意，对自己未能像三位英烈那样舍身明志，却苟活于世深感不安。这是诗人的自责之词，但苟活尚且不安，屈节当然更不可能，所以，这句也表明了诗人誓不与清统治者合作的决心。
这首诗在韵脚的使用上很有特点，韵部本身便造成低回恳挚的语境，再加上诗人那沉重压抑的情感，使全诗从内容到形式取得了高度的统一和较强的艺术效果。
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【原题】：紫溪庄舍读癸丑壁间旧题转眼忽十八年同游十不存一滋兰弟亦作古人拂试洒涕几不能去因诵欧公诗云人昔共游今有几树犹如此我何堪以是为韵感怀成十四章庚午四月中澣
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战国·屈原帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望，与
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天寒秋色入平林，更着西风月下砧。旧日醉吟浑不管，如今节物总关心。
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本文主要为您介绍带松的古诗词唯美，内容包括带有松的诗句，带有松字和华字的唯美诗句，关于松的诗句古诗词。涧底松 【唐】白居易 有松百尺大十围， 生在涧底寒且卑。 涧深山险人路绝， 老死不逢工度之。 天子明堂欠梁木， 此求彼有两不知。 谁喻苍
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宋词典故·飞黄 【出典】 《淮南子·览冥训》：“昔者，黄帝治天下，……凤鸟翔于庭，麒麟游于郊，青龙进驾，飞黄伏皂。”东汉·高诱注：“飞黄，乘黄也，出西方，状如狐，背上有角，寿千岁。”《文
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[汉]《乐府》饥不从猛虎食，暮不从野雀栖。野雀安无巢，游子为谁骄。《猛虎行》是汉乐府
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诗的起首两句交代了作者之所以在行程中要“早泊”，并不是春江夕阳的美丽景色激发了他的观赏兴趣，而是对官事繁复和往来江上的旅行已经厌倦了，才宁愿早早泊船岸边，依春洲以望远。
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这是一首凭吊杭州西湖岳坟的诗，南宋民族英雄岳飞遭“莫须有”的罪名被害于宋高宗绍兴十一年（1141），孝宗时恢复名誉，改葬西湖栖霞岭；宁宗时追封鄂王。故诗称岳坟为“鄂王墓”。这位伟大历史人物的遗迹，曾引起过后世无数的凭吊和歌吟，作为宋朝王孙入仕元朝的赵孟所写的这首悼词，就是一首沉痛至深之作。宋亡之后，
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宅生惟海县，素业守郊园。中览霸王说，上徼明主恩。一行罢兰径，数载历金门。既负潘生拙，俄从周任言。逶迤恋轩陛，萧散反丘樊。旧径稀人迹，前池耗水痕。并看芳树老，唯觉敝庐存。自我栖幽谷，逢君翳覆盆。孟轲应有
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唐虞之际，绍重黎之后，使复典之 [4] ，至于夏商，故重黎氏世序天地 [5] 。其在周，程伯休甫其后也 [6] 。当周宣王时，失其守而为司马氏 [7] 。司马氏世典周史 [8] 。惠襄之间，司马氏去周