《闻王昌龄左迁龙标,遥有此寄赏析》
这是一首短短四句的抒情短章,感情的分量却相当沉重。它一开头便择取两种富有地方特征的事物,描绘出南国的暮春景象,烘托出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名,相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化,鸣声异常凄切动人。龙标在这里指王昌龄,以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪;在唐代,这一带还被看作荒僻边远的不毛之地,也正是王昌龄要去的贬所。读了这两句诗,我们不难想象出:寄游在外的诗人,时当南国的暮春三月,眼前是纷纷飘坠的柳絮,耳边是一声声杜鹃的悲啼。此情此景,已够撩人愁思的了,何况又传来了好友远谪的不幸消息?这起首二句看似平淡,实际却包含着比较丰富的内容,起到多方面的作用:它既写了时令,也写了气氛,既点明题目,又为下二句抒情张本。
“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”二句紧承上文,集中抒写了诗人此时此地的情怀。“君”字一作“风”。这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国,而是指隋代的夜郎县,其地当在今湖南辰溪一带(见舆地纪胜卷七十一);而龙标恰恰在辰溪以西,所以才有“直到夜郎西”的说法。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的,值得细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢?不妨说,这里既有对老友遭遇的深刻忧虑,也有对当时现实的愤慨不平,有恳切的思念,也有热诚的关怀。王昌龄贬官前为江宁丞,去龙标是由江宁溯江而上的(见傅璇琮唐代诗人丛考);远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别,只好把一片深情托付给千里明月,向老友遥致思念之忧了。
借明月以抒发旅思乡愁怀旧念远的感情,这种联想和表现手法在李白以前的诗作中便不止一次地出现过。鲍照诗:“三五二八时,千里与君同。”汤惠休怨诗行:“明月照高楼,含君千里光。”南朝乐府子夜四时歌中也有“仰头看明月,寄情千里光”之句。但拿它们和李白这两句诗相比,李诗可以说是青出于蓝而胜于蓝的。前代诗人还只是在看到明月之后联想到异地的亲友或进而想托明月寄去自己的一片深情,而李白在这里不仅要托月寄情,而且要让明月作为自己的替身,伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在。
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道隐不可见,灵书藏洞天。吾师四万劫,历世递相传。别杖留青竹,行歌蹑紫烟。离心无远近,长在玉京悬。
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君家稻田冠西蜀,捣玉扬珠三万斛。塞江流AA24起书楼,碧瓦朱栏照山谷。倾家取乐不论命,散尽黄金如转烛。惟余旧书一百车,方舟载入荆江曲。江上青山亦何有,伍洲遥望刘郎薮。明朝寒食当过君,请杀耕牛压私酒。与
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鹊华秋色图 元·赵孟頫作 纸本设色 纵二八.四厘米 横九三.二厘米 藏台北故宫博物院 此图描绘山东济南东北华不注(山)和鹊山一带的秋景。按《左传》成公二年:“齐师败绩,(晋师)逐之,三周(绕)华不注。
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《学问藏之身,身在则有余。》什么意思,句子大意,出处,译文,注释,点评。
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《古之圣王未有不尊师者。》什么意思,句子大意,出处,译文,注释,点评。
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【出典】 《玉台新咏》卷六南朝梁·何思澄《南苑逢美人》:“风卷葡萄带,日照石榴裙。” 【释义】 南朝诗人以石榴裙称大红裙,后世沿用为典。 【例句】 其奈钱塘苏小小,忆君泪点石榴裙。(刘禹锡《乐天寄忆旧
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(金)元好问 地僻人烟断, 山深鸟语哗。 清溪鸣石齿①, 暖日长藤芽。 绿映高低树, 红迷远近花。 林间见鸡犬, 直拟是仙家②。 【题解】 少室山在登封北,东距太室山约10公里。据传,禹王第二个妻子涂
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欧阳修《采桑子》 轻舟短棹西湖好,绿水逶迤,芳草长堤,隐隐笙歌处处随 1 。无风水面琉璃滑,不觉船移,微动涟漪,惊起沙禽掠岸飞 2 。 【注释】 1.棹(音zhao):一种划船工具。西湖:指颖州(今安
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古文·触龙说赵太后 《战国策》赵太后新用事(1
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【题 解】 本文写的是我国历史上第一次农民起义的经过。公元前209年,爆发了以陈涉(又名胜)、吴广为首的中国历史上第一次农民起义。《史记·陈涉世家》记叙了这次起义的起因、经过和结局。这里节选的是原文前