使圣人预知微，能使良医得蚤从事， 则疾可己， 身可话也， 人之所病，病疾多； 而医之所病， 病道少， 故病有六不治: 骄恣不论于理， 一不治也；轻身重财， 二不治也； 衣食不能适， 三不治也； 阴阳并
名言： 使圣人预知微，能使良医得蚤从事， 则疾可己， 身可话也， 人之所病，病疾多； 而医之所病， 病道少， 故病有六不治: 骄恣不论于理， 一不治也；轻身重财， 二不治也； 衣食不能适， 三不治也； 阴阳并， 藏气不定， 四不治也； 形赢不能服药， 五不治也； 信巫不信医， 六不治也， 有此一者， 则重难治也。
注释： 微： 细微， 隐匿， 指没有显露出症状的疾病。蚤： 通“早”。阴阳并： 阴阳偏胜或错乱。藏气不定： 五脏失去正常的功能。形赢(lei)： 形体极度消瘦虚弱。重(zhong)： 极， 非常， 深。
句意： 如果是道德智能极高的人， 预先知道还没有显露症状的疾病， 能让医术高明的医生及早治疗， 那么疾病可以治愈， 身体可以存活。一般人所担忧的事情， 是担心疾病多; 但医生所担忧的事情， 是担忧治病的方法少，所以疾病有六种情况不好治疗： 骄傲放纵不讲道理， 是一不治; 把身体健康看得很轻， 把钱财看得很重要， 是二不治; 衣着饮食不能调节适当， 是三不治; 阴阳混乱， 五脏之气运行不正常， 是四不治; 形体极度消瘦虚弱， 不能承受方药或吃药， 是五不治; 迷信巫术， 不信医学， 是六不治。有这其中一种情况， 就非常难治疗。
西汉· 司马迁史记·扁鹊仓公列传
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东坡文章不可学东坡文章不可学 【原文】 东坡作《盖公堂记》云：“始吾居乡，有病寒而欬者，问诸医，医以为虫[1]，不治且杀人。取其
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生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 作品赏析【注释】：[1]这两句说：（一个人要奋发有为，）活着应当是人中俊杰，死了也要做鬼中英雄。[2]思：追思，怀念。项羽：即楚霸王。秦朝末年他率领民
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本文主要为您介绍又不见当年的古诗词，内容包括不见当年李太白诗句，形容一个人不复当年的诗句，初闻不知曲中意,再听已是曲中人曲中思念今犹在,不见当年梦中人。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回君不见高堂明/镜悲白发，朝如青丝暮成雪人生得意须尽欢，莫使金樽空对月天生我才必有用，千金散尽还复来烹
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这篇碑文将议论、描述、引征、对话、诗歌等熔铸于一炉，高论卓识，雄健奔放，骈散兼施，文情并茂。正如黄震在《三苏文范》中所称赞的：“《韩文公庙碑》，非东坡不能为此，非韩公不足以当此，千古奇观也。”
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我生长在水乡，水使我感到亲切，如果我的性格里有明快的成分，那是水给我的，那澄明透澈的水，浅绿的水。 我渡过很多次钱塘江，却只是往来两岸之间，没有机会沿江看看。富春江早就给我许多幻想了，直到最近，才算了
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新霜夜落秋水浅，有石露出寒溪垠。苔昏土蚀禽鸟啄，出没溪水秋复春。溪边老翁生长见，疑我来视何殷勤。爱之远徙向幽谷，曳以三犊载两轮。行穿城中罢市看，但惊可怪谁复珍。荒烟野草埋没久，洗以石窦清泠泉。朱栏绿竹
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[唐]杜甫死别已吞声，生别常恻恻。江南瘴疠地，逐客无消息。故人入我梦，明我长相忆。君
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几年侍从作名臣，却向青云索得身。朝士忽为方外士，主人仍是眼中人。双鸾游处天京好，五马行时海峤春。遥羡光阴不虚掷，肯令丝竹暂生尘。