“诸法由因缘生”注释、译文和感悟
注释
①诸法:泛指一切事物。“法”是佛学的最基本概念,梵语Dharma(音译“达摩”)的意译,其意义是:一、指佛的教法或称佛法。二、泛指一切事物,包括现象的、本体的、物质的、精神的。三、也可指佛教的教义、规范,或者指僧人诵经礼拜替人祈福超度的宗教仪式。②因缘:梵文Hetu-Pratyaya(音译“尼陀那”)的意译。“因”指原因,“缘”指条件,表示事物的起因。③生:即发生。
译文
世界上的万事万物、一切现象的发生都有原因和条件。
感悟
寥寥六个字,高度概括地表达了“缘起论”的根本理念:万事万物都基于一定的原因和条件而产生。可以说,佛教的所有教义都源于这种“缘起论”思想。这个根本理念,倒是和认为天地万物不处于造物主的掌控之中,而处于一定的因果联系之中的无神论思想有相吻合之处。
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此皆朝廷不重教官之职,故无以振作士风。|什么意思|大意|注释|出处|译文
《此皆朝廷不重教官之职，故无以振作士风。》什么意思，句子大意，出处，译文，注释，点评。
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【名句】千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面 [注释与译文]千万次呼唤，弹琵琶的女子才走出船舱，还抱着琵琶遮住半边脸。琵琶女沦落天涯，有难言之痛，故不愿见人。今常用后句比喻遮遮掩掩，不露真相。 参考文献 (
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粤以戊辰之年，建亥之月〔1〕，大盗移国〔2〕，金陵瓦解。余乃窜身荒谷，公私涂炭〔3〕
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本文主要为您介绍古诗词里面有力量，内容包括有力量的诗句，形容力量的诗句，描写最有力量的诗句,要一句最有力量的。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时 会当凌绝顶，一览众山小！（《望岳》）最适合青少年抒发豪情，宣扬壮志。这两句诗一朗诵，顿时豪情冲天，壮志凌
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权,然后知轻重;度,然后知长短。 ——《孟子·梁惠王上》 不揣其本而齐其末,方寸之木可使高于岑楼。 ——《孟子·告子下》 两刃相割,利钝乃知;两论相订,是非乃见。 ——[东汉]王充《论衡·案书》 不见
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【名句】时来天地皆同力，运去英雄不自由 语出唐代罗隐《筹笔驿》诗。时运来了，天地万物都合力相助;时运去了，即使是英雄也自身难主。两句诗慨叹诸葛亮生不逢时，有一种朴素的时势造英雄的观点。
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故人文与可为道师王执中作墨竹，且谓执中勿使他人书字，待苏子瞻来，令作诗其侧。与可既没八年而轼始还朝，见之，乃赋一首。斯人定何人，游戏得自在。诗鸣草圣余，兼入竹三昧。时时出木石，荒怪轶象外。举世知珍之，
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名言： 凡和， 春多酸， 夏多苦， 秋多辛， 冬多咸。调以滑甘。 注释： 和： 调和味道。滑甘： 滑润甜美。 句意： 食物的调味， 春天多用酸味， 夏天多用苦味， 秋天多用辛辣， 冬天多用咸味。都要调
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“失之东隅，收之桑榆”，出自北宋文学家苏轼的《赤壁赋》。意为遗失在东方的东西，可以在西方得到。这里比喻一种逆境变为顺境的情况。这句话告诉我们要面对困难时保持乐观，因为未来可能会有更好的机会。人生就像阳光落在桑榆树上，虽然失去了东方的阳光，却收获了西方的温暖。
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一译《向上爬》，英国“愤怒的青年”*作家约翰·布莱思*的长篇小说，是他的代表作。写于1959年。发表当时引起了国内外文学界的强烈反响。