“且趣当生，奚遑死后”注释、译文和感悟
【注释】 ①齐:齐同,相等。②亦:也是。腐骨:腐朽的臭骨头。③遑(huáng):闲暇。
【译文】 万物(都是出于自然又归于自然,因此)一样的生、一样的死,一样的贤、一样的愚,一样的贵、一样的贱。活了十年是死,活了一百年也是死。仁爱、圣贤的要死,凶残、愚笨的也要死。活着时是尧、舜那样的明王,死后变成一堆腐朽的臭骨头;活着时是桀、纣那样的暴君,死后也变成一堆腐朽的臭骨头。腐朽的臭骨头是一样的,谁能辨别出尧、舜的臭骨头与桀、纣的臭骨头有什么不同吗?姑且追求当生的快乐,哪有闲暇顾及死后的事情?
【感悟】 这段话表明了列子的功利主义思想和宿命论。
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饱食有残肉，饥食无余菜。纷然生喜怒，似被狙公卖。尔来谁独觉，凛凛白下宰。（太和，古白下。）一饭在家僧，至乐甘不坏。多生味蠹简，食笋乃余债。萧然映樽俎，未肯杂菘芥。君看霜雪姿，童稚已耿介。胡为遭暴横，三
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兵者,诡道 ① 也。故能而示 ② 之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之。卑而骄之,佚 ③ 而劳之,亲而离之,攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不
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古文·游黄山日记(后) 徐宏祖初四日(1)。十五
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李清照《春残》 春残何事苦思乡?病里梳妆恨发长。 ② 梁燕语多终日在，蔷薇风细一帘香。 ③ 【注释】 ①春残：暮春。②何事：为什么。“妆”，一作“头”。“发”，一作“最”。③梁燕语多：欧阳修《蝶恋花》
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饭蔬饮水，客莫嘲吾拙。高处看浮云，一丘壑、中间甚乐。功名妙手，壮也不如人，今老矣，尚何堪，堪钓前溪月。病来止酒，辜负鸬鹚杓。岁晚念平生，待都与、邻翁细说。人间万事，先觉者贤乎，深雪里，一枝开，春事梅先
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【注释】：此为怀古伤今之作 ，写于绍兴三年（1133 ）前后，是作者被排挤出朝后复杂心态的反映。词的上片是对淝水之战的回想，下片写作者的感慨。全词抒发了对时局的感慨以及深沉的爱国情怀。宋人关注称赞叶词“ 其词婉丽 ，绰有温、李之风。晚岁落其
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陆厥临江王节士歌木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。秋思不可裁，复带秋风来。秋风来已寒，白露惊罗纨。节士慷慨发冲冠，弯弓挂若木，长剑竦
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《兵车行》 年代:唐作者:杜甫 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。 耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。 牵衣顿足阑道哭，哭声直上干云霄。 道傍过者问行人，行人但云点行频。
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【名句】人苦不知足，既平陇，复望蜀 语出《汉书·岑彭传》。人苦于不知道满足，既取得了陇，又希望攻蜀。后概括为成语“得陇望蜀”。形容得寸进尺，贪心永不满足。陇：今甘肃省一带。蜀：即今四川
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【名句】善吾生者，乃所以善吾死也 语出《庄子·大宗师》。把我的生看作是好事的，也应该把我的死认为是好事。反映了对待生与死的一种态度;生死是新陈代谢，是客观规律。