《诗赋斑竹箸 刘基 朱元璋》原文、出处、述要和作者资料
刘基初见，太祖问：“能诗乎？”基曰：“儒者末事，何谓不能？”时帝方食，指所用斑竹箸使赋之。基应声曰：“一对湘江玉并看，二妃曾洒泪痕斑。”帝颦蹙曰：“秀才气味。”基曰：“未也。汉家四百年天下，尽在张良一借间。”帝大悦，以为相见晚。 ○明·王世贞弇山堂别集卷二一 事亦见清·褚人穫坚瓠集·乙集卷二、清·赵吉士寄园寄所寄卷四。
[述要] 刘基第一次见到明太祖朱元璋时，朱问他：“你会做诗吗？”刘基说：“这是读书人最起码的本领，怎么不会呢？”当时朱正在吃饭，便指着自己用的斑竹筷子要刘基赋诗。刘基应声吟道：“一对湘江玉并看，二妃曾洒泪痕斑。”朱听了皱着眉头说：“秀才气味。”刘基说：“还没有完呢。‘汉朝四百年天下，尽在张良一借间。’”留侯张良，曾在刘邦吃饭时借筷子比划，出谋划策。刘基用此典。朱听了很高兴，有相见恨晚之感。
[按语] 王世贞记此后云：“此诗甚奇俊，恐亦附会话。”
[事主档案] 刘基(1311—1375) 明初大臣。字伯温。浙江青田人。元末进士。曾任江西高安县丞、江浙儒学副提举、处州总管府判，旋弃官隐居，著郁离子，揭露元末暴政。至正二十年(1360)至应天(今江苏南京)，劝朱元璋脱离韩林儿，并为筹划用兵次第，参与机要。明初任御史中丞兼太史令，封诚意伯。洪武四年(1371)为胡惟庸所谮，被免职，忧愤而死。一说被胡惟庸毒死。善文章，与宋濂齐名，有诚意伯文集等。
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宋词典故·纫兰为佩 【出典】 《楚辞》战国楚·屈原《离骚》：“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”东汉·王逸注：“纫，索也。兰，香草也，秋而芳。佩，饰也。所以象德。” 【释
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苏轼 西湖处士骨应槁,只有此诗君压倒。 东坡先生心已灰,为爱君诗被花恼。 多情立马待黄昏,残雪消迟月出早。 江头千树春欲闇,竹外一枝斜更好。 孤山山下醉眠处,点缀裙腰纷不扫。 万里春随逐客来,十年花送
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美文（belles-lettres），《法汉词典》译为“纯文学”，法文《拉鲁斯普通名词大词典》中的定义是：“文学、修辞、诗歌艺术的总体，”修辞和诗歌也可以由“文学”来概括。下面和小编一起来看秋日私语美文欣赏，希望有所帮助！ 秋天是个离别的季节，就连风儿也依依不舍，可是，为何只在邂逅一瞬间，那朵秋水仙便已凋零，只能听着萧瑟的秋风，静静私语……——题记 不知从何时开始，渐渐的对秋天的风雨和鸣有了特殊的眷恋。或许，只是因为秋天萧瑟的风雨使
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每因斋戒断荤腥，渐觉尘劳染爱轻。六贼定知无气色，三尸应恨少恩情。酒魔降伏终须尽，诗债填还亦欲平。从此始堪为弟子，竺乾师是古先生。
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这首词写了一座神庙的景象。 上片头二句写出庙词的环境，境界深邃。“翠娥”二句，是写神仙们已去，空留庙宇，含有抚昔伤今之意，与崔灏《黄鹤楼》诗中的“昔人已乘黄鹤去，此地空馀黄鹤楼”意境相似。 下片写庙内清凄的景象：古画犹在，旧日仙
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泽国梅雨余，衰年困蒸溽。高堂磨新塼，颇觉利腰足。松根百尺井，两绠飞净渌。流觞聚儿童，一笑为捧腹。清风信可御，刚气在岩麓。始知共此世，物外无三伏。长歌入云去，不待弦管逐。西湖真西子，烟树点眉目。涛沙少酝
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旅夜书怀细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。题解代宗大历三年（768年）
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扶桑初日映帘升，已觉铜瓶暖不冰。七种共挑人日菜，千枝先剪上元灯。
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五年级上册《古诗词三首》的诗意(五年级上册语文古诗词三首的意思)
本文主要为您介绍五年级上册《古诗词三首》的诗意，内容包括五年级上册语文古诗词三首的意思，五年级上册语文古诗词三首的意思，人教版五年级上册古诗：诗意、思想感情.第五课：古诗词三首的泊船瓜。第一个 从京口到瓜洲仅是一江之隔，离南京也只隔几座山。春风又吹绿了大江南岸，明月什么时候照我回到家乡呢？第二个一年一度的秋风， 又吹到了
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雪知我出已全消，花待君来未敢飘。行避门生时小饮，忽逢骑吏有嘉招。鱼龙绝技来千里，斑白遗民数四朝。知有黄公酒垆在，苍颜华发自相遥。 作品赏析原题：仆领贡举未出钱穆父雪中作诗见及三月二十日同游金明池始见其