“境缘无好丑”注释、译文和感悟
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注释
①境:境界,佛教中指六识所辨别的各种境界(“六识”即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识和意识),例如眼识以色空为其境界。②强:迫使、硬要。③妄:虚妄、不实。
译文
境界产生的外在条件本来是没有美丑的,所谓美丑都是起源于人心的,心如果不强加给外物以美或丑的名称,那么虚妄不实的(关于美与丑的)情思又会从哪里生出呢?
感悟
强调主观意识在审美活动中的重要,认为美与丑归根结底是主观精神的产物。所谓美,就是人所产生的美感,而心灵是美的源泉。美不美是人对事物的自发的、主观的评价,离开了人,无所谓美丑。这是美学界的一派观点,和此处“境缘无好丑,好丑起于心”的佛家观点有相通之处。读者朋友,对此观点,你可以赞成,也可以否定。
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