“点卯”的意思,出处,故事
古代官署一般都在卯时开始办公，要求所有胥吏差役均须届时到职。卯时，也叫卯刻，是古代十二时辰之一，即每天早晨的五时至七时。每天卯时一到，官署里即由官员按册呼名，查点人数。当时所使用的名册，谓之卯册。“点卯”，用现在的话说，是卯时点名之意。后来，“点卯”所指的范围和时间有所扩大，无论何地何时，凡属点名，都被称作“点卯”。明代平倭名将戚继光在练兵实纪·凡例中说：“寻常比较武艺，点卯不到……即以条约为赏罚。”可见“点卯”已不限于官署，也不一定是专指卯时了。
此外，与“点卯”相关的，还有“应卯”和“画卯”。“应卯”，是吏役到达官署后，听候点名，当呼到自己的姓名时，应答一声，表示已到，类似于现在点名时，答一声“有”或“到”。红楼梦中就有“妙在薛蟠如今不大上学应卯”的说法。至于“画卯”，大约与现在的签到相同。
“点卯”“应卯”“画卯”，都指的是点名，只不过说法不同罢了。需要指出的是，“点卯”在使用过程中，词义又有了扩大，被借用为“循例到场，敷衍了事”之词。现在人们所说的“点卯”，除了也指点名之外，更多的是指“循例到场，敷衍了事”的贬义喻词了。由原来的考勤制度演变为打个照面、应付差事的口头俗语了。
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腊月江上暖，南桥新柳枝。春风触处到，忆得故园时。终日不如意，出门何所之。从人觅颜色，自笑弱男儿。
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韩 愈 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。 最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。 【原诗今译】 绵绵细雨滋润着帝都的街市, 远看草色青青近看顷刻消逝。 这是一年春天顶好的风光啊, 会胜过皇都如烟似雾的柳丝。
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一夕为湖地，千年列郡名。霸王迷路处，亚父所封城。汉置东南尉，梁分肘腋兵。本吴风俗剽，兼楚语音伧。沸井今无涌，乌江旧有名。土台游柱史，石室隐彭铿。曹操祠犹在，濡须坞未平。海潮随月大，江水应春生。忆昨深山
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命服虽同黄纸上，官班不共紫垣前。青衫脱早差三日，白发生迟校九年。曩者定交非势利，老来同病是诗篇。终身拟作卧云伴，逐月须收烧药钱。五品足为婚嫁主，绯袍着了好归田。
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天山天池，在新疆昌吉回族自治州阜康县境的天山博格达峰山腰，为著名游览胜地，海拔1 900米。古称瑶池，传为西王母住地。天池一名则来自清乾隆四十八年，新疆都统明亮所题 《灵山天池统凿水渠碑记》碑文，是“
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挂缨守贫贱，积雪卧郊园。叔父亲降趾，壶觞携到门。高斋乐宴罢，清夜道心存。即此同疏氏，可以一忘言。
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青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还!王昌龄《从军行》共七首，此是其四。 《从军行》是乐府平调曲名，最早
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诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。
【注释】选自《论语·阳货》第九章。诗：《诗经》。兴：感发志意，使人受到启发和鼓舞。观：观察世间万物、人情风俗;认识社会现实，考证得失;了解各个时代各