国学名句“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽”出处和解释
【名句】太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽
语出左传·襄公二十四年。最高的是树立起德行，其次是建立功业，再其次是留下言论著作，这三点，人虽死了，也永不磨灭，这叫做不朽。
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“为子死孝，为臣死忠，死又何妨”。起笔突兀，如两个擎天大柱。子死于孝，臣死于忠，此二句蕴含儒家思想本原。《易。序卦》中讲：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣。”儒家认为孝之意义在于
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《宝剑记》是明代传奇剧本。李开先著。写于嘉靖二十六年(1547),是“改其乡先贤之作”(王世贞 《艺苑卮言》),由 “坦窝始之,兰谷继之,山泉翁正之,中麓子成之” (雪蓑渔者 《宝剑记序》)。明吕天成
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我性喜临水，得颍意甚奇。到官十日来，九日河之湄。吏民笑相语，使君老而痴。使君实不痴，流水有令姿。绕郡十余里，不驶亦不迟。上流直而清，下流曲而漪。画船俯明镜，笑问汝为谁。忽然生鳞甲，乱我须与眉。散为百东
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白居易 芳意将阑风又吹,白云离叶雪辞枝。 集贤仇校无闲日,落尽瑶花君不知。 这首诗写于元和二年(807),时年三十六岁的白居易正在周厔县尉任上。这年秋天,他被调充进士考官。贞元十九年(803)白居易以
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曰才、曰胆、曰识、曰力，此四言者，所以穷尽此心之神明。凡形形
【注释】 选自清·叶燮《原诗·内篇下》。 才：指诗人在艺术构思、写作技巧方面所独有的艺术才能及认识事物“理、事、情”的能力。 胆：指诗人敢于创新、敢于独立的创造精神和勇气。 识：指诗人的知识、见识，辨
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【名句】政之患者，莫大乎使民富且寿也 语出《孔子家语·贤君》。政务当中，最急需要做的事情，没有比使老百姓富裕起来并且活得长寿更重要的了。说明当权者应为人民谋利益，使人民富足。
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柳宗元 吴子问于柳先生曰：“先生晋人也，晋之故宜知之。”曰：“然。”“然则吾愿闻之，可乎?” 曰：“可。晋之故封，太行掎之，首阳起之，黄河迤之，大陆靡之。或巍而高，或呀而渊。景霍、汾、浍，以经其堧。若
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此词作于咸丰八年(1858)，是年秋闱，翁同龢被任为陕西乡试副考官。他在身心交瘁的境况下，勉强赴命，西行途中，目睹咸阳古迹，不禁感慨难已，写下了这首《台城路》。
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大墙后，一个怪怪的名字，我结婚之后的家就安在那。大墙后是个居民区。它是坊子煤矿建于二十世纪五十年代职工居用的老房子。居民区共有二百
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【原题】：向赵圣源请赋云壑诗会余东去西来匆匆不暇今追寄之