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曹丕 ·与吴质书

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 曹丕 ·与吴质书

五月十八日丕白。季重无恙!途路虽局,官守有限,愿言之怀,良不可任。足下所治僻左,书问致简,益用增劳。

每念昔日南皮之游,诚不可忘。既妙思六经,逍遥百氏,弹棋闲设,终以六博,高谈娱心,哀筝顺耳。驰骛北场,旅食南馆。浮甘瓜于清泉,沈朱李于寒水。白日既匿,继以朗月。同乘并载,以游后园,舆轮徐动,参从无声。清风夜起,悲笳微吟。乐往哀来,凄然伤怀。余顾而言,斯乐难常。足下之徒,诚以为然。

今果分别,各在一方。元瑜长逝,化为异物。每一念至,何时可言?方今蕤宾纪时,景风扇物,天气和暖,众果具繁。时驾而游,北遵河曲。从者鸣笳以启路,文学托乘于后车。节同时异,物是人非,我劳如何?今遣骑到邺,故使枉道相过,行矣,自爱!丕白。

这是曹丕写给吴质的一封信。当时吴质为朝歌长。三国志·魏志·吴质传注引魏略云: “桢坐谴之际,质出为朝歌长,后迁为元城令,其后大将军西征,太子南在孟津小城,与质书。”信中主要是追述曹丕与其他友人在南皮游览的情景。

全文可分成三段。首段言与吴质分别之后的思念之情。白,禀告。这是当时书信的一种方式。季重,吴质的字。吴质当时为朝歌长,有职在身,路途虽近,然相见时间很少。曹丕深感相思之情难以忍受。从中不难看出他们之间的深厚友情。本传说吴质 “以文才为文帝所善”,又 三国志 注引魏略说吴质“善处其兄弟(曹丕兄弟)之间”。可见曹丕“益用增劳”是内心真挚情感的表白。

第二段是曹丕追求他与吴质及其他文人在南皮游览的情景。南皮,属河北省的县名,文帝曾与吴质等人同游此地。建安九年(公元204年)曹操攻下邺城,曹丕兄弟等从此就主要生活在这里,直到建安二十四年(公元219年)。这期间曹丕经常与文人宴饮游乐。在这一段中曹丕追述南皮游览的情景,是他那段生活的缩影。他们“妙思六经,逍遥百氏”,弹棋博弈,高谈阔论,心情愉悦,并有清美的筝声相伴,他们驰骋、宴饮,于清泉浮甘瓜,于寒水沈朱李,好不开心! 白日落山,朗月升起,更增加了情致。在皎洁的月光之下,他们同乘并载,车骑相连,以游后园。这时万籁俱寂,车轮徐徐而动,宾从无声,使人感到极为惬意。忽然清风起,又伴随着悲笳微吟,可谓乐极生悲,凄怆之情油然而起。此时曹丕深深地意识到“斯乐难常”,并将此感受告诉了朋友,在此优游的友人无不有同感。从这一段描写来看,建安文人是“朝游夕宴,究欢愉之极”,享受着天下的良辰美景,赏心乐事。但也不难看出他们“颇有忧生之嗟。”有一种时代灾难感。这种情感在建安文人的许多游宴诗中也充分地反映了出来。

第三段写曹丕对阮瑀的悲悼之情。从第二段的描写中,我们了解到建安文人集团融洽和谐的关系。可这时,他们已分别东西,各在一方,尤为可叹的是阮瑀已离开了人世,想到这里,怎能不悲伤慨叹!特别是在这五月阳气上升,天气和暖,花果繁茂之时出游,当年南皮游乐的情景自然地浮现在曹丕的眼前。为此他悲慨不已,因为“节同时异,物是人非”。可谓岁岁年年花相似,年年岁岁人不同,使之不胜其悲痛感慨。作者看到时物虽是,而友朋非旧,怎奈不相思为劳!充分表达了作者思念朋友、追念往事的激动心情。

在这篇书信中,充满了浓厚的抒情色彩,作者怀念对方,哀悼亡友,抚今追昔,抒哀述乐,俯仰有情,并能将写景与抒情有机地融为一体,给人以情深景真之感。另外,此文语言清新典雅,流利畅达,俪辞偶句与散体语句又能交相使用,增加了文章的节奏感。这虽是一篇书信,但宛如一篇散文诗。情感饱满真实,读之令人动情。

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