《学道人脚跟未稳当,离不得朋友;脚跟既稳当,尤离不得朋友.何者?友者有也,故曰道德由师
学道人脚跟未稳当，离不得朋友；脚跟既稳当，尤离不得朋友。何者?友者有也，故曰道德由师友有之，此可以见朋之不可离矣。然世间真友难得，而同志真实友尤其难得。古人得一同志，胜于同胞，良以同胞者形，而同志者可与践其形也。孔、孟走遍天下，为着甚么?无非为寻同志焉耳。什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
句子出处：明·李贽续焚书·与吴得常，良朋贤友类名言句子
学习道学的人脚跟尚未站稳当的时候，离不开朋友的帮助;脚跟站稳当了。 更离不开朋友了。 什么原因呢? 友， 也就是 “有”，所以说道德是老师朋友所有的， 由此可以看出跟从同一个老师学习的 “朋” 是不可离开的。 但世间真正的朋友难得， 而志同道合的真实的 “友” 尤其难得， 古时的人得到一位志趣相同的人， 胜过同胞， 这实在是因为， 同胞的形象出现在那里， 而志趣相同的人， 可以成为那样的形象。孔子、孟子周游列国， 为的是什么呢?无非是为寻求志同道合的人罢了。
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《昭君怨 卖花人》 担子挑春小，白白红红都好。卖过巷东家，巷西家。 帘外一声声叫，帘里鸦鬟入报。 ① 问道买梅花?买桃花? ② 【注释】 ①鸦鬟：即“丫环”，婢女。②“问道”二句，丫环问主人是买梅花，
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【名句】贪欲者，众恶之本；寡欲者，众善之基 语出明代王廷相《慎言·见闻篇》。贪得无厌，这是一切罪恶的本原;少所企求，这是一切善端的根基。说明人必须清心寡欲。
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其二 第一、二句人指出，即使是李白、杜甫这样伟大的诗人，他们的诗篇也有历史局限性。 第三、四句诗人呼唤创新意识，希望诗歌写作要有时代精神和个性特点，大胆创新，反对演习守旧。 世人常常用这句诗来赞美人才辈出，或表示一代新人替换旧人
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作者简介 中上健次(1946— ) 日本战后透明派作家。生于和歌山县新宫市春日町。新宫市立千穗小学及绿丘中学毕业后,考入县立新宫高等学校,开始接触美国作家福克纳的作品,并受其影响。他高校毕业后来到东京
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通俗文学一直是泰国文学的主流，古代文学、近代文学是如此，现代文学也不能不按这个轨迹发展。这里有文学传统的原因，更是由民族的政治历史
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【3975】传家：中国人的生活智慧（增订版）•冬（姚任祥编著，新星出版社，17 9印张，2015年4月第三版，140元）△草山汤泉；冬至、过年、农
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如梦令 【宋】李清照 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。 试问卷帘人，却道“海棠依旧”。 “知否？知否？应是绿肥红瘦。” 【简析】 本篇是李清照早期的词作之一。词中
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山实东吴秀，茶称瑞草魁。剖符虽俗吏，修贡亦仙才。溪尽停蛮棹，旗张卓翠苔。柳村穿窈窕，松涧渡喧豗。等级云峰峻，宽平洞府开。拂天闻笑语，特地见楼台。泉嫩黄金涌，牙香紫璧裁。[山有金沙泉，修贡出，罢贡即绝。
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人物传记汇编。八十卷。本书不著编撰人,亦无序跋,以故难详其源。民国十七年(1928年)中华书局刊行。 过去学者认为,该书系由原清国史馆所修《大臣列传稿本》选录辑成。近据王钟翰先生考证,其稿本来源主要有
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【3553】民族主义（〔美〕斯蒂芬•格罗斯比著，陈蕾蕾译，18 7万字，译林出版社，17印张，2017年7月第1版，32元）△共8章：①问题；②什么
- 《有德者必有言,有言者不必有德.仁者必有勇,勇者不必有仁.》什么意思,出自哪里,注释,
- 干请伤直性。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 势利之交,难以经远。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 纵死犹闻侠骨香。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 正志先立,则邪说不能移,异端不能惑。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 剑虽利,不厉不断；材虽美,不学不高。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 《人在年少,神情未定,所与款狎,熏渍陶染,言笑举动,无心于学,潜移暗化,自然似之;何况操
- 《志立则学思从之,故才日益而聪明盛,成乎富有;志之笃,则气从其志,以不倦而日新.》什么
- 我是一蒸不烂,煮不熟,捶不扁,炒不爆,响当当一粒铜豌豆。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 勇将不怯死以苟免,壮士不毁节而求生。|什么意思|大意|注释|出处|译文