醉眠共秋被,携手日同行。|什么意思|大意|注释|出处|译文

《宿洞霄宫赏析》

林逋是杭州孤山的隐士，来此游览，写下他的观感。此诗就是其中的一首。一般研究者认为，宋诗讲究议论，起于欧阳修等人学韩愈古文，遂在诗中借鉴古文的写法，形成了以散文为诗的风格，同时也把议论带入到诗中。林逋这首诗，首联也以散文笔法起，作一总论，

《玄都坛歌寄元逸人赏析》

这是杜甫写给其好友元逸人（元丹丘，隐道士）的诗，前几句用典终南山东蒙峰和《抱朴子》、《神仙传》、《述异记》等典籍中的意象，描述玄都坛的景色，赞扬元逸人的修行；末四句称其道行之高，超尘脱俗，服芝草琅玕等仙家之食，居在高垂铁锁的仙人之居，处

《席上分韵送天觉使河东以登山临水送将归为韵赏析》

【原题】：席上分韵送天觉使河东以登山临水送将归为韵分得临字

张仲景《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》原文翻译注释

《金匮要略》是我国东汉著名医学家张仲景所著《伤寒杂病论》的杂病部分，也是我国现存最早的一部论述诊治杂病的专书。

夫四时阴阳者，万物之根本也， 所以圣人春夏养阳， 秋冬养阴， 以从其根； 故与万物沉浮于生长之门， 逆其根， 则伐其本， 坏其真矣。故阴阳四时者， 万物之终始也， 死生之本也， 逆之则灾害生， 从之则

名言： 夫四时阴阳者，万物之根本也， 所以圣人春夏养阳， 秋冬养阴， 以从其根； 故与万物沉浮于生长之门， 逆其根， 则伐其本， 坏其真矣。故阴阳四时者， 万物之终始也， 死生之本也， 逆之则灾害生，

《容斋随笔·盛衰不可常》译文与赏析

盛衰不可常盛衰不可常 【原文】 东坡谓废兴成毁不可得而知[1]。予每读书史，追悼古昔，未尝不掩卷而叹。伶子于叙《赵飞燕传》，极道

古文辞类纂《苏子瞻志林 伊尹》全文

苏子瞻志林 伊尹 办天下之大事者，有天下之大节者也。立天

天净沙·冬·白朴

天净沙·冬 白朴 一声画角谯门，半庭新月黄昏， 雪里山前水滨。 竹篱茅舍，淡烟衷草孤村。 白朴简介：白朴和马致远是王实甫之外，以文采见长的作家。白朴，字仁甫，一

晁补之《咏梅》咏梅花诗赏析

《梅花·咏梅》咏梅花诗鉴赏 晁补之绵霜历雪忿

李白《来日大难》全诗赏析

来日一身，携粮负薪。道长食尽，苦口焦唇。今日醉饱，乐过千春。仙人相存，诱我远学。海凌三山，陆憩五岳。乘龙天飞，目瞻两角。授以仙药，金丹满握。蟪蛄蒙恩，深愧短促。思填东海，强衔一木。道重天地，轩师广成。