教亦多术矣。予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。|什么意思|大意|注释|出处|译文
【名句】教亦多术①矣。予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。
【注释】①术:方式,方法。
【释义】教育也有多种方式方法。我不屑于教诲他,本身就是对他的教诲。
【点评】这是孟子说过的话,所谓不屑于教,实际就是一种特殊的教育方法,可以激励被教育者奋发向上。
参考文献
孟子·告子下
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杜甫 岱宗夫如何? 齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生层云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山
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王国维《人间词话·草窗玉田词》经典解读 草窗玉田词 朱子谓:“梅圣俞诗,不是平淡,乃是枯槁。”余谓草窗、玉田之词亦然。
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【注释】:此词是作者在冬日一个拂晓上路时怀念他的妻子而写的。词的上片写晓行景色,下片写怀人情思。上下两片一因一果 ,一景一情 ,结合得天衣无缝,写景 、抒情相得益彰。《直斋书录解题》谓刘一止“尝为晓行词盛传于京师 ,号刘晓行,”可见时人对此
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能诗李长吉,识字扬子云。端能居此府,坐啸获两君。逝将江湖去,浮我五石樽。眷焉复少留,尚为世所醺。或劝莫作诗,儿辈工织纹。朱弦寄三叹,未害俗耳闻。共寻两欧阳,伐薪照黄昏。是家有甘井,汲多终不浑。 作品赏
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王子猷居山阴 ① 。夜大雪,眠觉,开室命酌酒,四望皎然。因起彷徨,咏左思《招隐诗》 ② ,忽忆戴安道 ③ 。时,戴在剡 ④ ,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返 ⑤ 。人问其故,王曰:“吾本乘兴
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“勾践灭吴(节选)”全文、注释、翻译和点评赏析 - 先秦散文
勾践灭吴(节选)
昔者,勾践佇朝于稷下,公室僭主,王宫剥削,四方士庶,不便于同,诸侯僭叛,莫肯奉公。王忧国患,不知所出者何。公从子胥请立后以守社稷。
后何之者,人有告孤童之哭者,胥怒而察之,果报之王曰:“臣观其童心其怀人爱,不智斗死以视众人也。”何以知之。”人有告寡人曰:“公孙栾欺贼机,窃公之国。”
胥曰:“夫父为臣子,子视父尊。今公孙栾杀子之父,《
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《浣溪沙》·欧阳修 欧阳修 堤上游人逐画船,拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。白发戴花君莫笑,六么催拍盏频传。人生何处似尊前。 这首词是描写颍州(今安徽阜阳)西湖的春景,也微露了作者在政治上遭受挫折时的
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君王嫌妾妒,闭妾在长门。舞袖垂新宠,愁眉结旧恩。绿钱侵履迹,红粉湿啼痕。羞被夭桃笑,看春独不言。
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清歌不是世间音,玉殿尝闻称主心。唯有顺郎全学得,一声飞出九重深。
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老向巴人里,今辞楚塞隅。入舟翻不乐,解缆独长吁。窄转深啼狖,虚随乱浴凫。石苔凌几杖,空翠扑肌肤。叠壁排霜剑,奔泉溅水珠。杳冥藤上下,浓澹树荣枯。神女峰娟妙,昭君宅有无。曲留明怨惜,梦尽失欢娱。摆阖盘涡
- 《有德者必有言,有言者不必有德.仁者必有勇,勇者不必有仁.》什么意思,出自哪里,注释,
- 干请伤直性。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 势利之交,难以经远。|什么意思|大意|注释|出处|译文
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- 正志先立,则邪说不能移,异端不能惑。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 剑虽利,不厉不断;材虽美,不学不高。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 《人在年少,神情未定,所与款狎,熏渍陶染,言笑举动,无心于学,潜移暗化,自然似之;何况操
- 《志立则学思从之,故才日益而聪明盛,成乎富有;志之笃,则气从其志,以不倦而日新.》什么
- 我是一蒸不烂,煮不熟,捶不扁,炒不爆,响当当一粒铜豌豆。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 勇将不怯死以苟免,壮士不毁节而求生。|什么意思|大意|注释|出处|译文