《昊天有成命》情诗三百首赏析
昊天有成命
作者： 李青山 【本书体例】
【原文】：
昊天有成命(1)，二后受之(2)。成王不敢康(3)，夙夜基命宥密(4)。於，缉熙(5)!单厥心(6)，肆其靖之(7)。
【鉴赏】：
毛诗序认为这首诗是“郊祀天地”，赞美文、武二王的。朱熹诗集传则认为“此诗多道成王之德，疑祀成王之诗也。”清代姚际恒、方玉润均赞同朱说，也认为是祭祀成王时所唱的一首颂诗。
成王为武王之子，康王之父。他上承武王的基业，下启康王之盛世，在周王朝历史发展中占有非常重要的地位。所以，周人要祭祀他，赞美他。
全诗共七句。一、二句讲周之昌盛发达首先是天命所使，所谓“上天祚周以天下，自后稷降生即已有明命”(袁梅诗经译注)，文、武二王接受天命，才开创了周的基业。以下五句叙写成王的功德：说他继嗣文、武之功业，黾勉从事，不敢自安，夙兴夜寐，尽心竭诚，从而发扬光大了周的事业，巩固安定了周的天下。
全诗纯用赋体。一方面宣扬了周之有天下系天命所归，目的是为使人相信周王朝及周的统治是无比神圣，无尚光荣的。这种“天命论”的思想，显然是不可取的。另一方则以非常简洁的语言歌颂了成王这位守成之君是如何守业并取得成功的，极言其光大祖先的业绩，居安思危，兢兢业业，勤以理政，保国安民，这就不仅是奉天命，而主要是敬人事了。成王作为一位守成之君，他的这些作为，就是今天也还有鉴借意义。古人云：创业难，守业更难。难就难在位高而能不忘遗命，权重而能不虐百姓，太平而能不图享乐，国富而能不贪淫逸。成王能如此般行事，也确实是难能而可贵了。
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这是戴表元由宋入元后作的一首极为深沉，极富情韵的绝句。《西湖志余》谓：“戴帅初（作者的字）湖上赠歌者一绝，有故国之思焉。”准确地道出了此诗的题旨。首句点时兼写情。“牡丹”“红豆”皆阳春季节的景物，而“红豆”又是有名的引人相思之物，它产于南国，晶莹鲜艳，据说古代一女子因丈夫死于边地，遂于树下痛哭殒
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六月烈日日正中，时有叛将号群兇。平人血染大溪浪，比屋焰照鹅湖峰。白刃纷纷避行路，六合茫茫何处去。妻见夫亡不敢啼，母弃儿奔那忍顾。药市申公鬓有霜，卧病经时不下床。平生未省见兵革，出门正尔逢豺狼。豺狼满市
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陆游是南宋有名的书法家，由于胸藏五兵，欲试无路，因此引起下面借酒浇愁、作书泄愤的生动描绘。三至六句在我们面前展示了一幅醉中作草书的生动画面：笔力千钧，如银河从天倾泻；烛光与浓重的墨色相映，诗人走笔纵横，真是“左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻
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古代八尺叫“寻”，寻的一倍叫“常”。“寻常”多用来指较短的距离或较小的地方。《庄子·天运》：“以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。”这段话是说船可以在水中行进，若推广到陆地上，那么一辈子连
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[原 文] 元丰六年(1十)月十二日夜，解衣欲睡，月色入户②，欣然起行。念无与乐者③，遂至承天寺，寻张怀民④。怀民亦未寝，相与⑤步于中庭⑥。 庭下如积水空明⑦，水中藻荇⑧交横⑨，盖竹柏影也。 何夜无月
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《 晨诣超师院读禅经 》 .[唐].柳宗元. 汲井漱寒齿，清心拂尘服。 闲持贝叶书，步出东斋读。 真源了无取，妄迹世所逐。 遗言冀可冥，缮性何由熟。 道人庭宇静，苔色连深竹。 日出雾露馀，青松如膏沐。
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阴之所生，本在五味； 阴之五官， 伤在五味， 是故味过于酸， 肝气以津， 脾气乃绝。味过于咸， 大骨气劳， 短肌， 心气抑。味过于甘， 心气喘满， 色黑， 肾气不衡。味过于苦， 脾气不濡， 胃气乃厚。
名言： 阴之所生，本在五味； 阴之五官， 伤在五味， 是故味过于酸， 肝气以津， 脾气乃绝。味过于咸， 大骨气劳， 短肌， 心气抑。味过于甘， 心气喘满， 色黑， 肾气不衡。味过于苦， 脾气不濡， 胃
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《酴醾花·临江仙(荼縻有感)》咏酴醾花诗鉴赏
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剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。唐
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石拥百泉合，云破千峰开。平生烟霞侣，此地重徘徊。今日勤王意，一半为山来。