《殷其雷》情诗三百首赏析
殷其雷
作者： 刘晓亮 【本书体例】
【原文】：
殷其雷(1)，在南山之阳(2)。何斯违斯(3)，莫敢或遑(4)?振振君子(5)，归哉归哉!
殷其雷，在南山之侧(6)。何斯违斯，莫敢遑息?振振君子，归哉归哉!
殷其雷，在南山之下(7)。何斯违斯，莫敢遑处(8)。振振君子，归哉归哉!
【鉴赏】：
此诗选自诗经·国风·召南，诗意历来众说纷纭小序云：“殷其雷，劝以义也。召南之大夫远行从政，不遑宁处。其室家能闵其勤劳，劝以义也。”这一说法与毛传概同，郑笺、孔颖达正义亦因袭之，清代陈奂、马瑞辰等亦未提出异议。朱熹诗集传说：“妇人以其君子从役在外而思念之，故作此诗。”后代学者多取此种说法。如果我们认真地对此诗逐字逐句地进行考释，我们会得出另外一种看法：殷其雷这首诗不是召南大夫之妻向其夫“劝义”之诗，它是一首周代普通劳动人民抗议沉重劳役压迫而唱出的逃亡之歌。众多的服徭役的百姓远离家乡亲人，终日奔波劳累而得不到片刻的休息，残酷的压榨和剥削使他们发出沉郁而悲愤的怒吼：“为什么远离家乡?终日劳累奔忙，男儿们起来啊，归去呀归去!”表现了奴隶们要挣脱锁链的可贵的反抗精神。
诗歌运用迭章手法，步步加深语意，使沉郁悲愤的感情层层递进。全诗一唱三叹，循环往复，使主题意义更加鲜明。
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我家南渡头，惯习野人舟。日夕弄清浅，林湍逆上流。山河据形胜，天地生豪酋。君意在利往，知音期自投。
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学 问他有一个十分安稳的名字，叫好和。是好和，不是百年好合的“好合”。但“和”与“合”同音，听起来实在、喜庆。他叫好和，但朋友们都
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《菊花·和圣俞庭菊》咏菊花诗鉴赏 苏舜钦不谓
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未开常探花开未。又恐开时风雨至。花开风雨不相妨,说甚不来花下醉。 百年枉作千年计。今日不知明日事。春风欲劝座中人,一片落红当眼坠。 刘因这首词作于何年,不能确考,大约是他辞官归隐后之作。这首词颇有哲理
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陆游东吴女儿语如莺，十三不肯学吹笙。镜奁初喜稚蚕出，窗眼已看双茧成。庭空日暖花自舞
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古诗词的意象和例句(求古诗中常见意象至少20个一定要附上古诗例句在此先谢过)
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夏雨万壑凑，沣涨暮浑浑。草木盈川谷，澶漫一平谷。槎梗方瀰泛，涛沫亦洪翻。北来注泾渭，所过无安源。云岭同昏黑，观望悸心魂。舟人空敛棹，风波正自奔。
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指用酒精、福尔马林等化学药品浸制并保存动物或动物器官组织的技能。大多数动物都适宜做成浸制标本,对柔软多汁、不易干燥、或干燥后容易变形的动物更为适合。掌握这一技能,对动物学教学、动物的分类研究以及标本的
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赵高 ① 欲为乱,恐君臣不听,乃先设验。持鹿献于二世,曰:“马也。”二世笑曰:“丞相误耶?谓鹿为马。”问左右, 左右或默; 或言马, 以阿顺赵高; 或言鹿者, 高因阴中 ② 诸言鹿者以法。 ——《史记
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江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。 作品赏析恨落晖：一作叹落晖。独沾衣：一作泪沾衣。这首诗是唐武宗会