祭文·祭文赏析·近现代祭文概说及选录赏析
祭文·祭文赏析·近现代祭文概说及选录赏析
近现代祭文传承了古代祭文情真意切、隐恶扬善的基本风格，在内容和形式上更加广泛自由，丰富多彩。在行文上亦古亦新、半文半白或自由抒写，完全处于多元化的创作格局。在文体上既包括从古代沿袭下来的韵文和散体，也包括现代散文、随笔和诗歌等。
这部分祭文大都具有鲜明的时代特色，一般不受任何文体和格式的限制，陈哀述悲要么迂回曲折，要么直入主题。有的以情境细节烘托渲染，有的以爱心深情为主线直抒胸臆，有的明借哀悼亡故却暗隐针砭时弊，有的虚看凭吊古人古迹实则哀叹时事人生。短仅百字左右，如闻一多祭母文中的香港、澳门以及近现代人祭奠黄帝陵的短文;长已过万言，如当代作家梁衡的大无大有周恩来——纪念周恩来诞辰一百周年和师克强的祭母文。
近现代祭文从时空上离我们很近也很亲切，许多祭文借鉴了前人的创作经验，同时结合了时代特点，通俗易懂，雅俗共赏，是广大爱好者学习和借鉴的体例。因此，这部分内容选录广泛，在赏析时可根据个人水平和喜好见仁见智。
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【原题】：纯甫以予去岁九日赴东阳今年复趋府作菊花问答见遗因以戏答
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卧病穷巷晚，忽惊骢马来。知君京口去，借问几时回。驿舫江风引，乡书海雁催。慈亲应倍喜，爱子在霜台。
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《庄子·杂篇·庚桑楚》原文鉴赏 (解题) 本篇
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迢递辞京华，辛勤异乡县。登高俯沧海，回首泪如霰。同人久离别，失路还相见。薛侯怀直道，德业应时眩蔡子负清才，当年擢宾荐。韩公有奇节，词赋凌群彦。读书嵩岑间，作吏沧海甸。伊余寡栖托，感激多愠见。纵诞非尔
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典源出处 《史记货殖列传》：夫用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门，此言末业，贫者之资也。 释义用法 古人认为，求富之道，从事农业不如从事手工业，从事手工业不如从事商业，妇女做女红不如倚门卖
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出入站口的乘客，不停变幻色彩1我东摇西摆，耳巢里，居住着一千种说不分明的声音。月台上方，却没有一轮静止的月亮。你无法驱动一扇十二边
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秀色发江左，风流奈若何。仲文了不还，独立扬清波。载酒五松山，颓然白云歌。中天度落月，万里遥相过。抚酒惜此月，流光畏蹉跎。明日别离去，连峰郁嵯峨。
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淮王爱八公，携手绿云中。小子忝枝叶，亦攀丹桂丛。谬以词赋重，而将枚马同。何日背淮水，东之观土风。
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本文主要为您介绍含有零的古诗词，内容包括带＂零＂的诗句.，包含零字的古诗，含有零字的古诗词。0常恐霜霰至，零落同草莽。陶渊明《归田园居》·其二02、春情只到梨花薄，片片催零落。纳兰性德《虞美人》03、此情已自成追忆，零落鸳鸯。纳
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本文主要为您介绍六句拟人的古诗词，内容包括含有夸张、拟人、比喻的诗句,每类6句以上，关于拟人的古诗，含有夸张、拟人、比喻的诗句,每类6句以上。夸张： 白发三千丈，缘愁似个长。（李白） 2、 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。（李白《望庐山瀑布》） 3、 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值