《训三儿拱书》原文、注释和解析
清·林则徐1
字谕拱儿知悉2：尔年已十三矣!余当尔年，已补博士弟子员3。尔今文章尚未全篇，并且文笔稚气，难望有成。其故由于不专心攻苦所致。昨接尔母来书，云尔喜习画。夫画本属一艺，古来以画传名者，指不胜屈。不过泰半是名士高人4，达官显宦，方足令人敬慕。若胸中茅塞未开，所画必多俗气，只能充作画匠耳。若欲成画师，须将腹笥储满5，诗词兼擅，薄有微名，则画笔自必超脱，庶不被人贱视也6。
1林则徐(1785-1850)：清末政治家，有信及录等。2字：指书信。谕：旧时上合下的通称。3博士弟子员：汉武帝时设五经博士，置弟子五十人，令郡国选送;唐以后称生员为博士弟子。4泰半：犹大半、太半。过半数。5腹笥(si)：喻记诵的书籍。笥：书箱。6庶：庶几，差不多。
【析点】 这封劝勉后辈勤学奋进的短信，与同类题材的作品比较，独具特色。信中作者不直言训教，而是与儿子展开平等的对话，循循善诱，把谆谆教诫与殷殷厚望寓于曲折的行文和说理之中。
作者没有正面说教为什么要“专心攻苦”，而是抓住儿子“喜习画”的特点，因势利导，展开教诲。对作画者作者加以“画匠”与“画师”的区分。指出“胸中茅塞未开者，所画必多俗气，只能充作画匠”;只有学问渊博，诗词兼擅，学习和借鉴各种艺术经验者，才能成为画坛高手，堪称画师。这一认识颇有见地。他强调艺术修养的重要性，符合艺术创作规律。对于如何成为名画家，作者同时强调必须是名士高人，达官显宦，才足令人敬慕。这种靠社会地位捞取画名的思想虽然不免世俗之气，但联系全文，却不难看出作者寄望子辈刻苦读书，将来出人头地的良苦用心
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前心作恶,云覆月;后心起善,如炬消暗。(《未曾有因缘经》) 译文 开始如果产生了做恶的念头,心里就会像乌云遮住了月亮一样;如果后来心里产生行善的念头,就会像火炬将黑暗驱散。 感悟 人做了恶事,哪怕获得
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法行 公输不能加于绳①，圣人莫能加于礼。礼者
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苔竹素所好，萍蓬无定居。远游长儿子，几地别林庐。杂蕊红相对，他时锦不如。具舟将出峡，巡圃念携锄。正月喧莺末，兹辰放鹢初。雪篱梅可折，风榭柳微舒。托赠卿家有，因歌野兴疏。残生逗江汉，何处狎樵渔。
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无题·洞庭木落楚天高洞庭木落楚天高，眉黛猩红涴战袍。泽畔有人吟不得，秋波渺渺失离骚。题解据《鲁迅全集·鲁迅日记》（1932年12月31日
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图画 蔡元培 吾人视觉之所得，皆面也，赖肤觉之助，而后见为体。建筑，雕刻，体面互见之美术也。其有舍体而取面，而于面之中仍含有体之感觉者，为图画。 体之感觉何自起？曰，起于远近之比例，明暗之掩映。西人更
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鲁迅本质上是诗人，但是，时代却使他成了喜剧家。他的讽刺性的杂文，便是他的喜剧的表现形态。因为讽刺，正如鲁迅自己所说，是喜剧变简的一支流(《再论雷峰塔的倒掉》)。然而，鲁迅不但写讽刺性的杂文，也写散文，
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山道层峦水道牵 ② ,一桥过罢一桥连。 登峰接近三台域 ③ ,陟岭遥开万里天。 玉岫银花梅映色 ④ ,苍松古柏鹤高眠。 凌空恍得青云路 ⑤ ,回头悠悠觉自然 ⑥ 。 ①本诗写登山行踪及陶醉于大自然中的
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古文观止·刘大櫆·《海舶三集》序 乘五板【2
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孟浩然写山水诗往往善于从大处落笔，描绘大自然的广阔图景。第一二两句就写得气势磅礴，格调雄浑。辽阔无边的太空，悬挂着一轮晕月，景色微带朦胧，预示着“天风”将要来临。“月晕而风”，这一点，“舟子”是特别敏感的。这就为第三句“挂席候明发”开辟
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苏武天山上，田横海岛边。万重关塞断，何日是归年。亭伯去安在，李陵降未归。愁容变海色，短服改胡衣。谈笑三军却，交游七贵疏。仍留一只箭，未射鲁连书。函谷如玉关，几时可生还。洛阳为易水，嵩岳是燕山。俗变羌胡