古籍名著《新制诸器图说》的年代、作者和内容精讲
王征 (1571—1644),字良甫,号葵心,自号了 一道人,陕西泾阳县人,机械学家。明代万历二十二年(1594)考中举人。此后,他对机械表现出浓厚的兴趣,结识了西方传教士,加入了耶稣会。天启二年(1622)考中进士。受由西方传入的自鸣钟等机械的影响,曾设计或制造虹吸、鹤饮、轮壶、代耕、自转磨、自行车等。中进士后,他曾任广东推官。1625年居忧在家,并开始接触拉丁文。1626年到北京,与传教士交游,开始与邓玉函(Jean Terrenz)编译远西奇器图说录最3卷,1627年该书与新制诸器图说同时出版。此后,他先后任扬州推官、山东按察司佥事。1644年,李自成攻占北京,他绝食7日而死。
与远西奇器图说录最不同,新制诸器图说是王征根据自己的研究心得而编著的。全书仅1卷,约八千余字,初刻本有天启六年(1626)作者自序。正文分为6部分: 1、引水之器 (虹吸、鹤饮); 2、转硙之器(轮激、风硙、准自鸣钟推作自行磨)3、准自鸣钟推作自行车; 4、轮壶; 5、代耕; 6、新制连弩。每种机械都有一张图和一段文字解说,简要介绍机械的构造、原理、制造材料、使用方法。解说之后还有一段铭和字音注。
本书所述的机械,有的已制造成功,有的仅制造过小样,有的是作者认为“未造而其必可行者”,其中,轮激是以水力为动力的硙,风硙是以风力为动的硙,自行车和自行磨都是以重力为动力。刘仙洲先生认为,自行车和自行磨在传动原理上是可以实现的,但从动力学与实际操作来看是很难行得通的。轮壶是以重力为动力的计时器,可自动报时。轮壶上的 “十字微机”能“左推右阻”,控制着齿转的转动,相当于近代钟表的擒纵器。虽然王征的某些设计未必可行,但他是吸收西方机械知识的先驱。
明代崇祯十三年(1640),王征增订了本书,内容充实了许多。
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委曲弥缝【原典】王沂公曾再莅大名代陈尧咨①。既视事②,府署毁圮③者,既旧而葺④之,无所改作;什器之损失者,完补之如数;政有不便,委
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在湖南省的东南角,与江西省毗连的地方,有一个酃县。这里山高岭峻,交通不便。过去,与外界少有接触,许多古朴而有趣的习俗,得以长期保持,其中婚俗即是其一。 酃县有土籍客籍之分,土籍婚俗与普通的婚俗大体相似
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豪家沽酒长安陌,一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风,银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。四方称赏名已高,五陵车马无近远。晴景悠扬三月天,桃花飘俎柳垂筵。繁丝急管一时合,他垆邻肆何寂然。主人无厌且专利,
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食不厌精,脍不厌细。 食饐而餲,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。臭恶,不食。失饪, 不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。 肉虽多,不使胜食气。 唯酒无量,不及乱。 沽酒市脯不食。 不撤姜食,
名言: 食不厌精,脍不厌细。 食饐而餲,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。臭恶,不食。失饪, 不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。 肉虽多,不使胜食气。 唯酒无量,不及乱。 沽酒市脯不食。 不
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江间虽炎瘴,瓜熟亦不早。柏公镇夔国,滞务兹一扫。食新先战士,共少及溪老。倾筐蒲鸽青,满眼颜色好。竹竿接嵌窦,引注来鸟道。沈浮乱水玉,爱惜如芝草。落刃嚼冰霜,开怀慰枯槁。许以秋蒂除,仍看小童抱。东陵迹芜
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燕歌行·别日何易曹丕【原文】别日何易会日难,山川悠远路漫漫。郁陶[1]思君未敢言,寄声浮云往不还。涕零雨面毁形颜,谁能怀忧独不叹。展
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邓文原 满筐圆实骊珠滑,入口甘香冰玉寒。 若使文园知此渴,露华应不乞金盘。 温日观,宋末元初画家。杭州玛瑙寺僧人。法名子温,字仲言,号知归子。俗姓温,初名玉山,通称温日观。华亭(今上海市松江)人。宋亡
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水陆草木之花,可爱者甚蕃 ① 。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人 盛爱牡丹 ② 。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖 ③ ,中通外直, 不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉 ④ 。 予谓菊
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萤火吟曾垂玉叶拂春风,忽感灵根诞渺躬。迂腐原来甘本分,幽光莫掩乱星中。 诗词类别:咏物言志来源:《八桂四百年诗词选》相关作品:游水
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《调笑令》,是北宋元祐年间教坊艺人影响下面所产生的一种新的艺术形式,当时也叫《调笑转踏》。“转踏”当是一种舞蹈的名称。这种《调笑转踏》,是宋词向戏曲过渡过程中产生的一种艺术形式。秦观有《调笑令》十首,分咏古代十个美女,每首之前冠以一首七言