“吉凶在人，灾祥在德”注释、译文和感悟
注释
①动:行动。②罔:无。③二三:指德行杂乱不一。④僭(jiàn):差错。⑤在人:在于人的德行。
译文
德行如果纯正,行为结果无不吉利;德如果不纯正,行动结果无不凶险。是吉利还是凶险不会出现差错,关键在于人的行为;上天是降临灾祸还是降临福气,关键在于人的德行!
感悟
趋善避恶是人之本性,赏罚分明是社会得以安宁和谐的必由之途。善恶有保是必然,只是时日长短的问题。古今中外“恶”永远都没有光明正大的地位,并且往往都是披着伪装存在一时。
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柳永 对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留?想佳人、妆楼颙望，误几回
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《塔木德》这样的书，适合于日常生活中随时随地地阅读：清晨起来，净手，净心，在刚刚收折起来的百叶窗下，平展展地摊开，那时，腹中和头脑
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文起八代之衰，而道济天下之溺，忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅，
【注释】 选自宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》。 八代：指东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋。 济：救助。 溺：淹没。这里指佛、老之道的毒害。 帅：主帅。 【赏析】 自东汉以来，儒道衰颓，重辞藻、尚对偶、协音
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水国无边际，舟行共使风。羡君从此去，朝夕见乡中。余亦离家久，南归恨不同。音书若有问，江上会相逢。
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《水仙·江城子赋水仙》咏水仙诗鉴赏 赵孟頫冰
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作品：《说苑》 简介《说苑》，又名《新苑》，刘向著，共二十卷，按各类记述春秋战国至
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太史公牛马走司马迁，再拜言 ① 。 少卿足下：曩者辱赐书 ② ，教以慎于接物，推贤进士为务。意气勤 勤恳恳，若望仆不相师 ③ ，而用流俗人之言。仆非敢如此也。仆虽罢 驽，亦尝侧闻长者之遗风矣 ④ 。顾
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这首《如梦令》，毛氏汲古阁本题作《有寄》，傅榦本调下注云：“寄黄州杨使君二首，公时翰苑。”当是元祐元年（1086）九月以后，元四年三月以前，苏轼京城官翰林学士期间所作。词中抒写怀念黄州之情，表现归耕东城之意，是作者当时特定生活和心理状态的真
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“皓态孤芳压俗姿，不堪复写拂云枝。从来万事兼高格，莫怪梅花着地垂。”这是一首题画诗，是徐渭题咏王冕《倒枝梅画》的。 王元章即王冕，他是元末明初诗人、画家，字元章，号竹斋，别号梅花屋主，浙江诸暨人。徐渭和王冕在经历和个性上有些共同点。
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《艾芜山峡中》原文阅读|主旨理解|赏析|读后感 艾芜 江上横着铁链作成的索桥，巨蟒似的，现出顽强古怪的样子，终于渐渐吞蚀在夜色中了。 桥下凶恶的江水，在黑暗中奔腾着，咆哮着，发怒地冲打岩石，激起吓人的