《散文·一九三六年春在太原》内容简介和鉴赏
现代散文作品·一九三六年春在太原简析
宋之的著。作于1936年5月，收于中国现代散文选第6卷。当时，临近革命圣地延安的太原，在“土皇帝”阎锡山统治下开始对共产党和进步人士施行残酷的迫害，白色恐怖笼罩全城。作品开篇点明太原没有春天，“春被关在城外了”。这里，到处都在检查“通行证”、“好人证”，动辄罚款、抓人;通宵戒严，扳枪机和喊口令之声深宵不歇;还有那杀人的展览和“奖励告发”条例下的诬栽和冤杀。人们处于一片恐怖和窒息之中。然而，人们的心中却向往着城外之“春”，在没有春天的地方发出了对春的呼唤。作品以记事为主，穿插抒情和议论，并采用“新闻剪集”的表现手法，为国民党新军阀统治下的社会生活画下了一幅真实的图景。五则社会新闻剪集嵌入文中，经过作者略加评点，增强了时代气息、社会色彩，使文章结构波澜起伏，跌宕生姿。文章首尾对春的感叹和呼唤形成鲜明对比，构成了爱憎鲜明的感情基调。是抗战前夕一篇颇为著名的报告文学。
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凤历轩辕纪，龙飞四十春。八荒开寿域，一气转洪钓。霖雨思贤佐，丹青忆老臣。（原注：公之先人，遗风馀烈，至今称之）应图求骏马，惊代得麒麟。沙汰江河浊，调和鼎鼐新。韦贤初相汉，范叔巳归秦。盛业今如此，传经固
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短篇小说。蹇先艾著。发表于1926年1月。作品描写旧社会贵州农村惩罚小偷的一种野蛮的风俗——水葬。贫苦农民骆毛因生活无着偶然行窃,便被本村的农民按照“古已有之”的老例押去赴死。一路上,围观的人们快活兴
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李 治 夫显扬正教,非智无以广其文;崇阐微言,非贤莫能定其旨。盖真如圣教者,诸法之玄宗,众经之轨躅也。综括宏远,奥旨遐深,极空有之精微,体生灭之机要。词茂道旷,寻之者不究其源,文显义幽,履之者莫测其际
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凛冽倦玄冬，负暄嗜飞阁。羲和流德泽，颛顼愧倚保毛发具自和，肌肤潜沃若。太阳信深仁，衰气欻有托。欹倾烦注眼，容易收病脚。流离木杪猿，翩跹山颠鹤。用知苦聚散，哀乐日已作。即事会赋诗，人生忽如昨。古来遭丧
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二十二岁生日前夕，我在广州军区三十三野战医院的病房里写过一首叙事长诗——《妈妈讲的故事》。母亲十四岁时，被抓进了国民党的监狱。她的
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天下兵又动，太平竟何时。訏谟者谁子，无乃失所宜。前年关中旱，闾井多死饥。去岁东郡水，生民为流尸。上天不虚应，祸福各有随。我欲进短策，无由至彤墀。刳肝以为纸，沥血以书辞。上言陈尧舜，下言引龙夔。言词多感
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作者： 韩文奇 【本书体例】
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寿阳曲·春情 徐再思 闲情绪。深院宇。 正东风满帘飞絮。 怕梨花不禁三月雨。 是谁教燕衔春去。 徐再思：字德可，嘉兴（今属浙江）人。生卒年不详。平生好吃糖
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《谏逐客书》不仅是一篇好文章，而且提供了一个好策略，具有很高的社会、历史价值，为秦王朝的统一天下奠定策略基础。文章分为四部分。
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《刺桐花·刺桐花》咏刺桐花诗鉴赏 王毂南国清