写山西应县木塔的诗词大全
应县木塔，在山西省应县，原名佛宫寺释迦塔，是国内外现存最古老、最高大的木结构塔，历来享有盛名。木塔建于辽清宁二年(1056年)，至今已有900多年历史，历经风雨侵蚀，但木塔安然无恙。塔总高67.31米，底层直径30米，呈八角形，共9层，其中4层是暗层，它比西安的大雁塔还高出3.21米。据 “县志” 记载，辽、金以来，当地历经7次大地震，其中最历害的是元代顺帝时的大地震，地震连续七天，木塔巍然屹立不动，足见塔身构件安装合理，制作精细，质地坚固。木塔全身没有一个铁钉，全靠斗拱梁架把所有木构件结合成一个完整的、稳固的整体，这在我国建筑史上也可谓奇迹。木塔内，明层原来都有塑像，因年久失修，现仅存几尊。其中最引人注目的是底层高达11米的释迦牟尼坐像。这尊佛像形体丰盈饱满，神态端庄慈祥，保持辽塑风格。攀登木塔最高处，凭栏眺望，远处翠微山、雁门山，云天与大地汇于一处，莽莽苍苍，使人胸襟顿开。
矗矗栏杆面面迎，盘空万木费支撑。
山川一览云中胜，烽火遥连塞上兵。
岁纪辽金留往迹，郡经秦汉有威名。
云梯踏遍穹窿顶，蜂蚁纷纷下界行。
[诗名]题应县木塔
[作者]乔宇，字希大，山西乐平(今山西昔阳)人，明成化年间进士，武宗当政时，任南京兵部尚书。世宗即位后，任吏部尚书。后被罢官。
[注释]●云中：云中郡，大同一带古时为云州、云中郡，应县属云中郡。●烽火句：辽金以后，历代戍边将士常把木塔作为边防了望台。●岁纪：若干朝代。●云梯二句：说循梯登木塔最高处的穹窿顶，犹如登云上天，向下俯视，人如蜂蚁在下面走动，极言木塔高耸，巍峨壮丽。
崛耸木威冠古今，扶摇直透万重云。
震劫七日身犹壮，豪气化融天地魂。
[诗名]应县木塔
[作者]王树远
[注释]●震劫七日：指元顺帝时，地震7天。
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往见泰山乔岳,以立身四语甚爱之,疑有未尽,因推广为男儿八景,云:“泰山乔岳之身,海阔天空之腹,和风甘雨之色,日照月临之目,旋乾转坤之手,磐石砥柱之足,临深履薄之心,玉洁冰清之骨。”此八景予甚愧之,当与
【名句】往见泰山乔岳 ① ，以立身四语甚爱之，疑有未尽，因推广为男儿八景，云:“泰山乔岳之身，海阔天空之腹，和风甘雨之色，日照月临之目，旋乾转坤之手，磐石砥柱之足，临深履薄之心，玉洁冰清之骨。”此八景
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龙枝已逐风雷变，减却虚窗半日凉。天爱禅心圆且洁，故添明月伴清光。
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翩翩白马称金羁，领缀银花尾曳丝。毛色鲜明人尽爱，性灵驯善主偏知。免将妾换惭来处，试使奴牵欲上时。不蹶不惊行步稳，最宜山简醉中骑。
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总览全词，摆脱世俗烦恼和肮脏的追求是词的基调，但这基调上也笼罩着“进亦忧，退亦忧”的郁闷气氛，读之让人不能释怀，这也正是词人生活的时代所打上的心灵烙印。
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《吁嗟篇》乃曹植拟乐府旧题《苦寒行》之作，取句首“吁嗟”二字命篇，实际上是一首歌咏“转蓬”的咏物诗。“转蓬”属菊科植物，秋日花朵干枯，“遇风辄拔而旋（转）”（《埤雅》），与人们离乡漂泊的景况很相像，因此常被诗人所歌咏。曹操《却东西门行》
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【宋】王安石《登飞来峰》全诗原文、翻译、注释和赏析 - 诗词注释、鉴赏赏析和解读
王安石（1021年-1086年），北宋政治家、文学家，有“新学”和“旧学”之争之主要人物。这篇诗《登飞来峰》描绘了他在明峰山旁的所见所感。以下是该诗的原文、翻译、注释和赏析：
原文：
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
翻译：
白天把山头照尽，黄河汇入大海流。
要欲看尽千里景色，只需再登高
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醉太平·无题 无名氏 堂堂大元，奸佞专权。 开河变钞祸根源，惹红巾万千。 官法滥，刑法重，黎民怨。 人吃人，钞买钞，何曾见。 贼做官，官做贼，混愚贤，哀哉
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《抱朴子内篇》是集战国和秦汉神仙思想和方术之大成,为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教典籍。晋代葛洪著,成书于公元317年。《隋书·经籍志》道家著录《内篇》21卷,《旧唐书·经籍志》录为《内篇》20卷,《
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