云间词派
明末清初的重要词派。云间词派的主要成员有陈子龙、李雯和宋徵璧、宋徵舆兄弟，以及夏完淳和宋存标、宋思王、宋泰渊等。云间词派标举南唐、北宋词旨，推尊南唐二主和周邦彦、李清照之词为典范，力求廓清明代中叶以来词学宗风之倾坠。陈子龙在幽兰草·题词中说：词应“境由情生，辞随意启，天机偶发，元音自成”。又说：“吾友李子、宋子，当今文章之雄也。又以妙有才情，性通宫徵，时屈其班、张宏博之姿，枚、苏大雅之致，作为小词，以当博奕。”表明陈子龙等人仍然强调词的雅正，把词视作“艳科”、小道，其出路即在于回归唐宋。云间词派后期主要成员有周茂源、周纶、周稚廉一门三代和夏完淳之师计南阳及吴骐等，入清后又吟于词坛数十年，所作亦多为绮语小会，又以周稚廉堪为“云间”殿军。康熙十七年(1678)，张渊懿、田茂遇选辑的清平初选合集(后又名词坛妙品)十卷出版，此为云间词派之词篇荟萃一书的大型选本。清代词论家对云间词派多予推崇，“词至云间幽兰、湘真诸集，言内意外已无遗议，所谓华亭肠断、宋玉魂消，称诸妙合，谓欲专诣”(邹祇谟、王士禛合编绮声初集)。“成容若、欧晏之流未足以当李重光，然则重光后身唯卧子足以当之”，而“卧子直接唐人，为天才”(谭献复堂日记引周之琦语)。
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《陈造·蛰室铭》原文注释与译文 自物观物，蛰
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本文主要为您介绍描写冬季叶子的诗句古诗词，内容包括关于冬天落叶的古诗词，写冬天叶子的诗句，描写冬天叶子的古诗。树叶秋天就落了，一般不等到冬天。关于秋天落叶的古诗词 ：李白的《秋风词》秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日，此时此夜
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《人以不作聪明为贤。》什么意思，句子大意，出处，译文，注释，点评。
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洁性不可污，为饮涤尘烦。此物信灵味，本自出山原。聊因理郡馀，率尔植荒园。喜随众草长，得与幽人言。
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这首送陈子华的词，写法特别。“北望神州路，试平章、这场公事，怎生分付？”突如其来地提出一个因北望中原而产生的问题，起势突兀，引人注目。 “记得太行山百万，曾入宗爷驾驭。今把作握蛇骑虎。”接着才指出问题的具体内容：即是该怎样对待沦陷区
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一笑相倾国便亡，何劳荆棘始堪伤。 小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。 巧笑知堪敌万机，倾城最在著戎衣。 晋阳已陷休回顾，更请君王猎一围。 中唐以后，帝王大都耽于荒淫逸乐，诗人于是写了这两首咏史诗，借北齐
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风香露重梨花湿，草舍无灯愁未入。南邻北里歌吹时，独倚柴门月中立。 作品赏析无灯：一作无烟。
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往见泰山乔岳,以立身四语甚爱之,疑有未尽,因推广为男儿八景,云:“泰山乔岳之身,海阔天空之腹,和风甘雨之色,日照月临之目,旋乾转坤之手,磐石砥柱之足,临深履薄之心,玉洁冰清之骨。”此八景予甚愧之,当与
【名句】往见泰山乔岳 ① ，以立身四语甚爱之，疑有未尽，因推广为男儿八景，云:“泰山乔岳之身，海阔天空之腹，和风甘雨之色，日照月临之目，旋乾转坤之手，磐石砥柱之足，临深履薄之心，玉洁冰清之骨。”此八景
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记录孔子言行的《论语》《论语》是儒家学派的经典著作之一，大约是在我国春秋战国时期由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成的。它以语录体和对
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奥地利作家、著名表现主义*作家弗兰兹·卡夫卡*的长篇小说。写于1922年，1926年出版。小说未写完，只写到第20章。小说主要是写主人公K到一