宋江《念奴娇》原文|鉴赏|赏析|解读
念奴娇·宋江
宋江
天南地北，问乾坤何处，可容狂客?借得山东烟水寨，来买凤城春色。翠袖围香，鲛绡笼玉，一笑千金值。神仙体态，薄幸如何销得。回想芦叶滩头，蓼花汀畔，皓月空凝碧。六六雁行连八九，只待金鸡消息。义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。闲愁万种，醉乡一夜头白。
这首词抒发的是在起义后期，经受多年转战劳顿之后的词人内心的略呈苍凉的豪情，以及他的迷茫、动摇与忧伤。
上阕起句“天南地北”揭示了一个十分开阔的意境，自“问乾坤何处，可容狂客”以下大有仰天长啸、壮怀激烈之感。“山东烟水寨”是指太行山以东某处烟水茫茫的一座山寨，也就是后世小说水浒传中的梁山泊;凤城，指京都汴梁。“围香”、“笼玉”是以香、玉代指纤纤香臂和娇柔洁白的体肤，“鲛绡”则是指薄如蝉翼的绫绡。“神仙体态，薄幸如何销得”意思是：如此繁华、富庶的京城重地、如此重要的统领天下的皇权，却由不理朝政、只知涂画鱼虫花鸟以逸乐的赵佶(即宋徽宗)执掌，恰似把众多美人的命运交给一个薄情寡义者一样，他又有何福消受?这是决心夺取宋室天下的隐语。
下阕写对轰轰烈烈聚众起义之后生活的回忆与思想深处的矛盾痛苦。“回想芦叶滩头，蓼花汀畔，皓月空凝碧”句中，词人以芦叶、蓼花这些水生植物的花与叶，指代他起义造反的根据地，这是一方自由自在的土地，头上悬挂的是一轮照得碧天如洗的皓月。“六六雁行连八九，只待金鸡消息”两句，皆隐喻之语： “六六”者，三十六也，应是词人实指与自己出生入死、并肩起义的人数; “金鸡”指朝廷颁布大赦的诏书，据唐人封演封氏闻见记所说：古代朝廷颁赦诏之日，往往设金鸡于竿头，是词人在期望着朝廷的招安。全篇在“闲愁万种，醉乡一夜头白”的忧伤中作结，唱出了一个在被逼得走投无路时揭竿而起的义军领袖的叛逆性格，与鲜为人知的矛盾痛苦的心声。
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作者： 曹增渝
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自惭拙宦叨清贵，还有痴心怕素餐。或望君臣相献替，可图妻子免饥寒。性疏岂合承恩久，命薄元知济事难。分寸宠光酬未得，不休更拟觅何官。
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“子产相政(襄公三十一昭公十六)”全文、注释、翻译和点评赏析
郑子皮授子产政 ① ,辞曰:“国小而逼 ② ,族大宠多,不可为也。”子皮曰:“虎帅以听 ③ ,谁敢犯子?子善相之,国无小,小能事大,国乃宽。” 子产为政,有事伯石 ④ ,赂与之邑。子大叔曰 ⑤ :“国
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从李白《长干行》等诗中可以知道，唐时江南的商业城市，市井风俗是开化而淳朴的，男女孩童可以一同玩耍，不必设嫌。“妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。”写的就是这样一种情景。于鹄这首《古词·东家新长儿》，也反映着这样一种生活现实
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作者： 苏舜钦 【原文】： 予以罪废无所归(1)，扁舟
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此词借咏潇湘抒发感怀。当是有所寄托。零陵为潇湘会流之地，两水乍合，颜色分明。词中以鸳鸯不辨水色，自亦不能发思古之幽情，烘出三闾、二妃史事，以抒感慨。
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作者： 荆三隆 【本书体例】
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秋瑾 闻道江南种玉堂,折来和露斗新妆。 却疑桃李夸三色,占得春光第一香。 秋瑾这首歌咏玫瑰的七言绝句写出了玫瑰花的鲜艳姿质和醉人芳香。“闻道江南种玉堂”一句是说玫瑰花不植于凡俗之地。江南一带种于玉堂。
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时而言,有初、中、后之分；日而言,有今、昨、明之称；身而言,有幼、壮、艾之期。
【名句】时 ① 而言，有初、中、后之分；日 ② 而言，有今、昨、明之称；身 ③ 而言，有幼、壮、艾 ④ 之期。 【注释】①时：时辰。②日：以天数计。③身：人生。④艾：老年。 【释义】对时辰而言，有初期
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君人者,舍法而以身治,则诛赏予夺,从君心出矣。然则受赏者虽当,望多无穷;受罚者虽当,望轻无已。君舍法,而以心裁轻重,则同功殊赏,同罪殊罚矣,怨之所由生也。是以分马者之用策,分田者之用钩,非以钩策为过于