梅尧臣《田家》诗词原文、赏析、解读
梅尧臣
南山尝种豆，碎荚落风雨。
空收一束萁，无物充煎釜!
这首诗写于宋仁宗景祐三年(1036)，其时作者任建德(今浙江建德县)知县，全诗体察民隐，对辛劳一年，最后一无收获的农民的艰难处境深表同情。全诗借用古人名句，活用成诗。一是汉代杨恽报孙会宗书的“田彼南山，芜秽不治;种一顷豆，落而为萁!”一是三国时曹植七步诗“萁向釜下燃，豆在釜中泣;本自同根生，相煎何太急!”杨恽诗讽刺朝廷混乱不治，曹植诗比喻兄弟相残，梅尧臣活用合成，写农民的贫困。诗人虽然屡为朝廷命官，但一生同情劳动人民，这首诗是一典例。全诗说，南山种豆，风雨打碎了豆荚，结果空收了一捆豆萁，虽然还有豆萁可烧，却没有豆子可煮，连那“煮豆燃萁”也不可能了，可谓凄苦已极。
全诗风格简淡质直，自然朴实，用典娴熟，并不刻意求工，却颇为工绝。“碎荚落风雨”一语，意为“风雨落碎荚”。此为适合律诗格律要求而故意作倒装句式。此句格律为“仄仄仄平平”，如改成顺说则不入律。这种倒装手法，诗家多见。杜甫秋兴八首有名句“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”，为突出长安景物“香稻”和“碧梧”，便不顺说成“鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝”。韩愈雪诗“舞镜鸾窥沼，行天马渡桥”，合于五言诗格律“仄仄仄平平，平平仄仄平”，如顺说成“窥沼鸾舞镜，渡桥马行天”，便不可讽诵。
全诗无景物描写，因而不乏借景喻情，情景交融，而是通篇用典叙事。典源为历史故事，所叙之事则存目前，作者用典叙事而不生扞格，以旧事状目前，寄寓作者的深挚之情，构思自然却又深远。作者平生努力反映现实生活，力克西昆体浮靡之风，革新诗体。活用典事以写实，寓情其中，盖革新意之一端。欧阳修六一诗话曾引用梅尧臣语曰：“诗家虽率意而造语亦难，若意新语工，得前人所未道者斯为善也。必能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至矣。”以典事叙事，寓之深情，真一惬事，倘无对史事和现实的理解，无才气和灵感，是无法调遣前人，为我所用而获惬意的。
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【名句】纵有千年铁门限，终须一个土馒头。 铁门限： 即铁门槛，喻人寿长久。土馒头： 指坟墓，因形如馒头。句意： 纵使有千年的寿命，最终也得有一死。这两句原出于初唐王梵志的两首诗： “世无百年人，强作千
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万丈洪泉落，迢迢半紫氛。奔飞流杂树，洒落出重云。日照虹蜺似，天清风雨闻。灵山多秀色，空水共氤氲。
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方凿不受圆，直木不为轮。揆材各有用，反性生苦辛。折腰非吾事，饮水非吾贫。休告卧空馆，养病绝嚣尘。游鱼自成族，野鸟亦有群。家园杜陵下，千岁心氛氲。天晴嵩山高，雪后河洛春。乔木犹未芳，百草日已新。著书复何
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人定月胧明，香消枕簟清。翠屏遮烛影，红袖下帘声。坐久吟方罢，眠初梦未成。谁家教鹦鹉，故故语相惊。
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凤凰寿,百鸟朝贺,惟蝙蝠不至。凰责之曰:“汝居吾下,何踞傲乎?”蝠曰:“吾有足,属于兽,贺汝何用?”一日,麒麟生诞,蝠亦不至,麟亦责之。蝠曰:“吾有翼,属于禽,何以贺与?”麟凰相会,语及蝠之事,互相慨
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知本 朱本称此章为“传之四章，释知本”。旧本在“止于信”下，朱熹移于此。此章征引孔子的话，说明要知道只要我有光明正大的德行，自然
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卓然精明念不起，兀然灰槁照不灭。方定之时慧在定，定慧寂照非两法。妙湛总持不动尊，默然真入不二门。语息则默非对语，此话要将周易论。诸方人人把雷电，不容细看真头面。欲知妙湛与总持，更问江东三语掾。
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苏代说齐不为帝 苏子说齐王曰：“齐、秦立为两帝，王以天下为尊秦乎，且尊齐乎？”王
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仞冈头碧可攀,凭栏放眼到尘寰。 二分红杏三分柳,万里黄河九里山 ② 。 乱石盘盘羊可比 ③ ,晴云冉冉鹤知还 ④ 。 风流仿佛今仍在,春水时鸣涧谷间。 ①此诗写春日憩于云龙山顶放鹤亭所见周围的美丽景色
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