“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的意思,出处,故事
宋朝时，杭州灵隐寺有个叫济颠的和尚，被老百姓称为“济公活佛”。他戴一顶破帽子，拖一双破鞋子，拿把破扇子，说话疯疯癫癫。一般和尚是不吃荤的，他却又喝酒，又吃肉，还特别喜欢吃狗肉。他说：“修善全在自己心上，不在一张口上，‘酒肉穿肠过，佛祖心中留’。”他善于治病，热心于帮助穷人。当时秦桧当宰相，其妻王夫人怀孕，听说了济公的大名，就请济公来看看。席间济公不愿喝闷酒，就和秦桧打赌，对对子。对上了，秦桧输一万两银子;对不上，允许秦桧去拆由济公筹资建的大牌楼。秦桧自恃才高，瞧不起济公;济公知道秦桧是奸臣，想嘲弄他。秦桧出拆字上联：“酉卒是个醉，目垂是个睡，李太白抱酒坛在山坡睡。不晓他是醉?不晓他是睡?”济公笑着对道：“月长是个胀，月半是个胖，秦夫人抱大肚在满院逛，不晓她是胀?不晓她是胖?”济公对上了，赢了一万两。秦桧不服气，又出对：“佛祖解绒绦，捆和尚扣颠僧。”济公又对道：“天子抖玉锁，拿大臣擒丞相。”又赢了秦桧一万两，把秦桧气得要死。
后来秦桧派了个名叫何立的人来抓济公。何立进了灵隐寺，只见和尚坐在蒲团儿上，哈哈大笑说：“何立从东来，我向西方去。”说完便死去了，并留下一封给秦桧的遗书，责备他弄权卖国，说他绝无好下场。现在灵隐寺中，塑有济公活佛像。
后人用“酒肉穿肠过，佛祖心中留”比喻只要坚持原则，就不必拘泥小节。
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一爬山常听到喊山声。居高声自远，只是听起来有的声嘶力竭，显然累得够呛；有的底气尚足、音质圆润。在山顶亮亮嗓子，放纵地呼吸吐纳，倾听
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夜静群动息，蟪蛄声悠悠。庭槐北风响，日夕方高秋。思子整羽翰，及时当云福吾生将白首，岁晏思沧州。高足在旦暮，肯为南亩俦。
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郑獬《春
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货郎图 南宋·李嵩作 绢本淡设色 纵二五.五厘米 横七○.四厘米 藏台北故宫博物院 《货郎图》作于嘉定四年(1211),它描绘一位挑担摇鼓、走乡串村贩卖日用品的老货郎来到村中,引起妇女及儿童们喜悦的情
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上古之人，其知道者， 法于阴阳， 和于木数， 食饮有节， 起居有常， 不妄作劳， 故能形与神俱， 而尽终其天年， 度百岁乃去， 今时之人不然也， 以酒为浆， 以妄为常， 醉以入房， 以欲竭其精， 以耗
名言： 上古之人，其知道者， 法于阴阳， 和于木数， 食饮有节， 起居有常， 不妄作劳， 故能形与神俱， 而尽终其天年， 度百岁乃去， 今时之人不然也， 以酒为浆， 以妄为常， 醉以入房， 以欲竭其精
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晴雯下岗是自找的读过《红楼梦》，总觉得晴雯是一个让人反感的人物，想想看，一个丫鬟嘛，主子怎么宠你，你也就是一个服务人员，你得明白你
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《老子道德经·第二十六章 重为轻根》翻译与解读
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这是一首赞美歌女小琼的词。上片写花落草长，春天已然归去，“绿肥红瘦”，杏子方青，梅子尚小。这几句是背景，是陪衬，为下片推出的人物形象作一铺垫。小琼这女子果然招人喜爱，“闲抱琵琶”，既点明她的身份，而其神情意态亦约略可见；“雪香微透轻纱”
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魏禧:吾庐记 魏禧季子礼既倦于游，南极琼海，北抵燕，于是作屋于勺庭之左肩，曰：“此真吾庐矣!”名曰“吾庐”。庐于翠微址最高，群山宫之
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李绅《却望无锡芙蓉湖》唐山水诗鉴赏 李绅 水宽山远烟岚迥，柳岸萦回在碧流。 清昼不风凫雁少，却疑初梦镜湖秋。 丹桔村边独火微，碧流明处雁初飞。 萧条落叶垂杨岸，隔水寥寥闻捣衣。 逐波云影参差远，背日岚