宋·杨万里《过松源，晨炊漆公店》全文、注释、翻译和赏析
莫言下岭便无难，
赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里，
一山放过一山拦。
【注释】松源、漆公店：地名，在今皖南山区。炊：做饭。无难：不难。赚：骗 取。空：白白地。
【大意】不要说下山的路不难走，这话常骗得那些游山的人空欢喜。当走入 众多山峰围绕的圈子之中，你刚翻越过一座山，马上又被另一座山阻挡 住了。
何小宛 主编.中学生古诗古文阅读辞典.上海：上海辞书出版社.2013.第175页.
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在宗法社会中,祭祀活动具有特殊重要的意义,是不能有丝毫的轻慢与亵渎的。《礼记·祭义》指出,人与万物死后,其精灵犹存,圣人设教,加以“鬼”“神”的名号,使民知所畏敬。“因物之精,制为之极,明命鬼神,以为
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此词怀古抒情，写自己消磨壮心殆尽，转而以旷达之心关注历史和人生。上阕以描写赤壁矶风起浪涌的自然风景为主，意境开阔博大，感慨隐约深沉。起笔凌云健举，包举有力。将浩荡江流与千古人事并收笔下。 千古风流人物既被大浪淘尽，则一己之微岂不可悲
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往见泰山乔岳,以立身四语甚爱之,疑有未尽,因推广为男儿八景,云:“泰山乔岳之身,海阔天空之腹,和风甘雨之色,日照月临之目,旋乾转坤之手,磐石砥柱之足,临深履薄之心,玉洁冰清之骨。”此八景予甚愧之,当与
【名句】往见泰山乔岳 ① ，以立身四语甚爱之，疑有未尽，因推广为男儿八景，云:“泰山乔岳之身，海阔天空之腹，和风甘雨之色，日照月临之目，旋乾转坤之手，磐石砥柱之足，临深履薄之心，玉洁冰清之骨。”此八景
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名言： 兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。 注释： 情： 道理。不及： 指来不及准备。虞： 意料。戒： 备。 句意： 用兵的道理就是要迅速， 乘敌人还来不及准备的时候， 走敌人意料不到
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依依古松子，郁郁绿毛身。每长须成节，明年渐庇人。
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故仁人之所以多寿者，外无贪而内清净，心平和而不失中正，取天地之美以养其身，是其且多且治，
名言： 故仁人之所以多寿者，外无贪而内清净，心平和而不失中正，取天地之美以养其身，是其且多且治， 句意： 所以仁人之所以长寿， 是因为他们外无贪欲而内心清净， 心境平定和顺而不失中正， 取天地间的美好
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黯然何所为，相对但悲酸。季弟念离别，贤兄救急难。河流冰处尽，海路雪中寒。尚有南飞雁，知君不忍看。
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吴隐之 古人云此水，一歃怀千金。 试使夷齐饮，终当不易心。 吴隐之作此诗，有一段故事。《晋书》卷九一《吴隐之传》里的记载是这样的：“广州包带山海，珍异所出，一箧之宝，可资数世……故前后刺史，皆多黩货”
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薛福成:观巴黎油画记 薛福成光绪十六年春闰二月甲子，余游巴黎蜡人馆。见所制蜡人，悉仿生人，形体态度，发肤颜色，长短丰瘠，无不毕肖。
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玄烨 猗猗秋色兰,布叶何葱青。 爱此王者兰,著花秀中庭。 幽芬散缃帙,静影依疏棂。 岂必九畹多,侈彼离骚经。 这是一首咏秋兰的五律。作者曾自注云:“殿前盆卉,芳兰独秀。昔人称为王者兰,又以方之君子,因