白居易《蓝桥驿见元九诗》诗词原文、赏析、解读
蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。
每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。
这首诗是作者谪贬江州司马赴任途中所作。元和十年正月，元稹被召回长安;同年八月，作者被贬为江州司马，一来一去，都经过了蓝桥驿。诗歌因此有感而发。诗的前两句，点出了作诗时地点、时间和事由，含有不尽的感慨。元回长安，时为初春，诗人自注云：元稹诗中有“江陵归时逢春雪”句，所以说“蓝桥春雪”;白氏被贬，正值初秋，因此说“秦岭秋风”。风雪交加，既是写实，又是受迫害的象征。诗的后两句切入正题，表达了诗人与朋友之间的深厚情谊和共同的心绪。虽然朋友们不能聚首畅谈，而诗歌却能很好地传达相互之间的消息和感情。心有灵犀，见诗如晤故人，所以，每到一站，诗人总要在那驿亭的墙壁上寻找元稹的新作，寻找老友留给他的一瓣真心。
应该说，这是一首极其伤感的诗歌。元稹回京不久，便遭排挤，出为通州司马。两人同处逆境，又不能相互安慰，甚至连见面的机会都没有，精神压力之大，情绪之恶劣，可想而知。不过，作者却用一种明快的基调来处理，每次下笔至关键处，便戛然而止，把怨愤和离愁深深地埋藏在心底，那亲切的语言平平叙来，呈现出一种镇定自若的风度，使诗歌别具一格。这种“言浅而意深”的特点正是白氏的“独造之境”。同时，诗人还通过对自己盼读元诗的急切的神态的描绘，给诗歌抹上一层轻松的色彩，借以冲淡悲凉的气氛。入木三分的形象刻画，顿时使诗中的人物活跃起来，弥补直叙带来的平淡。
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往见泰山乔岳,以立身四语甚爱之,疑有未尽,因推广为男儿八景,云:“泰山乔岳之身,海阔天空之腹,和风甘雨之色,日照月临之目,旋乾转坤之手,磐石砥柱之足,临深履薄之心,玉洁冰清之骨。”此八景予甚愧之,当与
【名句】往见泰山乔岳 ① ，以立身四语甚爱之，疑有未尽，因推广为男儿八景，云:“泰山乔岳之身，海阔天空之腹，和风甘雨之色，日照月临之目，旋乾转坤之手，磐石砥柱之足，临深履薄之心，玉洁冰清之骨。”此八景
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今我不乐思岳阳，身欲奋飞病在床。美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒。鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜。玉京群帝集北斗，或骑骐驎翳凤凰。芙蓉旌旗烟雾乐，影动倒景摇潇湘。星宫之君醉琼浆，羽人稀少不在旁。似闻昨者
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祭文赏析·《祭奠岳母——献于岳母去世一周年》(佚名)
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黄醅绿醑迎冬熟，绛帐红炉逐夜开。谁道洛中多逸客，不将书唤不曾来？
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典源出处 《国语周语上》：昔夏之兴也，融降于崇山; 其亡也，回禄信于聆 (qin) 隧。商之兴也，梼杌次于丕山; 其亡也，夷羊在牧。周之兴也，鸑鷟(yuezhuo) 鸣于岐山; 其衰也， 杜伯射王于
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古文观止·王安石·游褒禅山记 褒禅山，亦谓之
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【提示】 所谓“封禅”，原是古代两种特殊的祭祀天地的仪式。君主即位后，在泰山上筑土为坛祭天，表示报答上天之功，称为“封”;又在泰山下的小山梁父山上分划区域祭地，表示报答大地之功，称为“禅”。这是帝王礼
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夫戍边关妾在吴,西风吹妾妾忧夫。 一行书信千行泪,寒到君边衣到无? 唐代战争频仍,大量士兵从军服役、镇守边关。夫妻分离、亲人流散的现象相当严重。所以在唐诗中,“闺怨” 、“寄夫”一类的作品为数不少。这
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相思 作者： 王维 【原诗
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子胥出走,边侯得之。子胥曰:“上索我者,以我有美珠也。今我已亡之矣。我且曰:‘子取吞之。’”候因释之。(《韩非子·说林上》) 【注释】 子胥:即伍子胥,名员,春秋时楚国人。伍子胥因父亲伍奢、兄长伍尚均