几种碑文的赏析与写作·功德碑·《武昌宰韩君去思颂碑并序》(唐·李白)
几种碑文的赏析与写作·功德碑·武昌宰韩君去思颂碑并序(唐·李白)
仲尼，大圣也，宰中都而四方取则;子贱，大贤也，宰单父人到于今而思之。乃知德之休明，不在位之高下，其或继之者，得非韩君乎!君名仲卿，南阳人也。昔延陵知晋国之政，必分于韩。献子虽不能遏屠岸之诛，存孤嗣赵，太史公称天下阴德也。其贤才罗生，列侯十世，不亦宜哉! 七代祖茂，后魏尚书令安定王。五代祖钧，金部尚书。曾祖睃，银青光大夫、雅州刺史。祖泰，曹州司马。考睿素，朝散大夫、桂州都督府长史。分茅纳言，剖符佐郡，奕叶明德，休有烈光。君乃长史之元子也。妣有钱氏，及长史即世，夫人早孀，弘圣善之规，成名四子，文伯、孟轲二母之俦欤?少卿当涂县丞，感慨重诺，死节于义。云卿文章冠世，拜监察御史，朝廷呼为子房。绅卿尉高邮，才名振耀，幼负美誉。君自潞州铜尉调补武昌令，未下车，人惧之;既下车，人悦之。惠如春风，三月大化，奸吏束手，豪宗倾目。有爨玉者，三江之巨横。白额且去，清琴高张。兼操刀永兴，二邑同化。时凿齿磨牙而两京，宋城易子而炊骨。吴、楚转输，苍生熬然。而此邦晏如，襁负云集。居未二载，户口三倍其初。铜铁曾青，未择地而出，大冶鼓铸，如天降神。既烹且烁，数盈万亿，公私其赖之。官绝请托之求，吏无丝毫之犯。本道采访大使皇甫公，闻而贤之，擢佐輶轩，多所弘益。 尚书右丞崔公禹，称之于朝。 相崔公涣，特奏授鄱阳令，兼摄数县。所谓投刃而皆虚，为其政而则理成，去若始至，人多怀恩。新宰王公名庭璘，岩然太华，浼然洪河。含章可贞，干蛊有立。接武比德，弦歌连声。服美前政，闻诸耆老。与邑中贤者胡思泰一十五人，及诸寮吏，式歌且舞，愿扬韩公之遗美。白采谣刻石，而作颂曰：
峨峨楚山，浩浩汉水。黄金之车，大吴天子。
武昌鼎据，实为帝里。时艰世讹，薄俗如毁。
韩君作宰，抚兹遗人。滂注王泽，犹鸿得春。
和风潜畅，惠化如神。刻石万古，永思清尘。
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《战国策》 燕昭王收破燕后,即位,卑身厚币 ② ,以招贤者,欲将以报仇 ③ 。故往见郭隗先生曰 ④ :“齐因孤国之乱而袭破燕,孤极知燕小力少,不足以报,然得贤士与共国 ⑤ ,以雪先王之耻,孤之愿也。敢
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(传十章) 孟献子说：“家里能有自备车驾的官员，不该计较养鸡养猪的小利。家里凿有冰窖，祭祀能用冰的官员，不该计较养牛养羊的孳利。” “畜马乘”：士初试为大夫者。“伐冰之家”：卿，大夫以上，丧祭用冰者。
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明·袁中道 2 三则 ·之一 (万历三十六年戊申冬某日) 3 夜雪大作，时欲登舟至沙市 4 ，竟为雨雪所阻，然万竹中雪子敲戛铮铮有声，暗窗红火，任意看数卷书，亦复少有趣。自叹每有欲往，辄复不遂。然流行
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我国古代称游泳为“游水”,这是一项从人们生活技能中发展而来的体育活动。《庄子·秋火篇》说:“水行不避蛟龙者,渔父之勇也。”以渔为生的原始人往往选择河岸湖畔作为自己的栖居之所,在与水作斗争,求得生存的过
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九日重阳节，开门有菊花。不知来送酒，若个是陶家。
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岂是交亲向我疏，老慵自爱闭门居。近来渐喜知闻断，免恼嵇康索报书。