《咏金刚·[唐]蒋贻恭》原文与赏析
![《咏金刚·[唐]蒋贻恭》原文与赏析](http://www.kxfanwen.com/pic/58113.jpg)
[唐]蒋贻恭
扬眉斗目恶精神，捏合将来恰似真。
刚被时流借拳势，不知自身是泥人。
金刚，梵文vajra (“缚日罗”或“跋折罗”)的意译，金中最刚之义。诗中所咏者，为“金刚力士”的简称。即执金刚杵(古印度武器之一)守护佛法的二天神，俗称“哼哈二将”，常安置于寺院山门左右，左称密执金刚，右称那罗延金刚。塑像多裸出全身，缠衣裳于腰部，怒目作勇猛之相。同时，四天王像通常也称“四大金刚”。蒋贻恭所咏的即为哼哈二将的金刚。“扬眉斗目恶精神”，凶神恶煞的样子，浓眉高挑，怪目圆睁，一脸凶相。“捏合将来恰似真”，捏，说明是泥水捏合而成的，因其是假的，所以才说“恰似真”。金刚这相貌、架势，被“时流”假借“拳势”，还不知自身只是个泥人。时流，社会流行的潮流。拳势，指金刚执杵握拳之态，不称“权势”而说“拳势”，权势就实了，拳势却只在其姿态外观上。全诗语浅意明，近似于民谣。
这首诗借金刚以喻窃踞地位，装腔作势者。这种人威风凛凛、官气腾腾，有的人还假借其势，气指颐使，不可一世，可是他们所凭借的却是一个泥人。韩愈有首题木居士：“火透波穿不计春，根如头面干如身。偶然题作木居士，便有无穷求福人。”从人对偶像的崇拜角度讥嘲了愚昧的人，而咏金刚则写和信木居士的同样心态的人，利用人们的愚而兜售其奸，更讽刺了金刚不知奸人利用人的愚，而以为是自己的“能”，诗人以“不知自身是泥人”一语挑破，戟刺有力。这首诗同时还启发人，不要以为那些外观凶恶或威严，就以为真，要不为假象迷惑，认清“泥人”的本质。
-
紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。 玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。 于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。 地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花？ 李商隐的咏史之作极多，这里又是一首。隋炀帝是历史上有名的荒淫暴君
-
河西猛士无人识，日暮津亭阅过船。路人但觉骢马瘦，不知铁槊大如椽。因言西方久不战，截发愿作万骑先。我当凭轼与寓目，看君飞矢集蛮毡。
-
摘兰藉芳月（一作日）。祓宴坐回停泛滟清流满。葳蕤白芷生。金弦挥赵瑟。玉指弄秦筝。岩榭风光媚。郊园春树平。烟花飞御道。罗绮照昆明。日落红尘合。车马乱纵横。合州津口别舍弟至东阳峡步趁不及眷然有忆作以示
-
娉婷十五胜天仙，白日嫦娥旱地莲。何处闲教鹦鹉语，碧纱窗下绣床前。
-
登总持阁 高阁逼诸天，登临近日边。 晴开万井树，愁看五陵烟。 槛外低秦岭，窗中小渭川。 早知清净理，常愿奉金仙。 【作者
-
【3531】怎样发扬党内民主（本书编写组编著，党建读物出版社，12 7万字，2017年12月第1版，13元）△党内政治生活丛书之一。六个部分：①发
-
不嫌冰雪绕池看，谁似诗人巧耐寒。记取羲之洗砚处，碧琉璃下黑蛟蟠。
-
村口雪还是没有下来，树的手臂高举任凭西风，把死寂的日子割出一道道伤口，河流张开干瘪的嘴巴将一块块石头，艰难咀嚼、咽下枯草死死抓住河
-
【题 解】 《三峡》是一篇写景散文。郦道元以饱满的热情、深厚的文笔及形象生动而富有概括力的语言描绘了长江三峡的奇美风光，歌颂了祖国的大好河山，抒发了对山川的挚爱之情。本文既是优秀的学术著作，又是优美的
-
蓝田十月雪塞关，我兴南望愁群山。攒天嵬嵬冻相映，君乃寄命于其间。秩卑俸薄食口众，岂有酒食开容颜。殿前群公赐食罢，骅骝蹋路骄且闲。称多量少鉴裁密，岂念幽桂遗榛菅。几欲犯严出荐口，气象硉兀未可攀。归来殒涕