《南人言·[先秦] 《论语·子路》》原文与赏析
[先秦] 论语·子路
人而无恒,不可以作巫医。
这两句诗见于论语·子路章,原文是“子曰:‘南人有言曰:‘人而无恒,不可以作巫医。’善夫!”译成现代汉语是:孔子说:“南方的人有这样一句话:‘人如果没有恒心,是不能担任巫医这一职务的。’这句话很好呀!”巫,本是古代能以舞乐降神并代人祈福除灾的人。医,即医士,能为人治病。由于巫能为人免灾,也能为人治病,所以古代巫医也常并称。巫医在春秋时代是重要的职位,非一般人可为,需要德才兼备的士才能担任,他们必须怀道抱德,学究天人。而且这些人往往世代相传,故能精其术业。因此巫医之职只有具备恒心的人才能胜任。从另一个角度说,无论是德行、技艺都需要有长久的修养锻炼,假如一个人没恒心长期修德习业,逐步累积,不经事谙事,他当然胜任不了巫医的重大责任。所以孔子十分赞同南方人的这两句话:“人而无恒,不可以作巫医。”担任巫医如此,推而广之,在任何事情上,不恒其德、三心二意,翻云覆雨,结果只会招致羞辱失败。
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杜甫·羌村三首《其一》 峥嵘赤云西,日脚下平地 1 。柴门鸟雀噪,归客千里至 2 。 妻孥怪我在,惊定还拭泪 3 。世乱遭飘荡,生还偶然遂 4 。 邻人满墙头,感叹亦嘘欷 5 。夜阑更秉烛,相对如梦寐
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古文·桃花源记 陶渊明晋太元中,武陵人捕鱼为
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作者: 赵魁元 【本书体例】
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【名句】入山问樵,入水问渔 语出明代庄元臣《叔苴子内篇》卷一。到了大山里,就要向打柴的人求教;到了江河边,就要向打鱼的人求教。说明要善于向有一技之长的人求教。
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题解 这首诗表达诗人在寂寞之中,友人来访的欣喜之情,表现出诗人纯朴厚道的品质。 原文 舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来 ② 。 花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开 ③ 。 盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅 ④