讽刺无知的人的古诗词(讽刺人无知的古诗词)
1.讽刺人无知的古诗词
1、王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。——出自戏为六绝句·其二唐代:杜甫
释义:王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。
2、子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”——出自论语十则
先秦:佚名
释义:孔子说:“仲由啊,让为师教导你对待知与不知的态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。”
3、坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。 ——出自焚书坑唐代:章碣
释义:焚书坑的灰烬还没冷却,山东群雄已揭竿起义,起义军领袖刘邦和项羽,原来都不读书!
4、日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。 ——出自寒食 / 寒食日即事唐代:韩翃
释义:夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
5、此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。——出自马嵬·其二唐代:李商隐
释义:六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
6、宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。 ——出自上李邕唐代:李白
释义:孔圣人还说后生可畏,大丈夫可不能轻视年轻人啊!
7、夫菱生于水而非土产,此坐强不知以为知也。——出自北人食菱明代:江盈科
释义:菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
8、相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?——出自相鼠先秦:佚名
释义:你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。
9、一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。——出自过华清宫绝句三首唐代:杜牧
释义:一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
10、解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。——出自咏柳宋代:曾巩
释义:把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜。
2.讽刺别人肤浅的诗句有哪些
1 墙上芦苇,头重脚轻根底浅,山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。
2 四体不勤,五谷不分。
3 可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
4不识庐山真面目,只缘身在此山中。
5鼠目一寸光,蝉鸣两春夏。井中蛙观天,岂知海角远。
1明人解缙的诗句,讽刺那些不学无术者。
2选自论语·微子,不参加劳动,不能辨别五谷,形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。
3选自李商隐贾生:可惜的是虽然谈到三更半夜,竟是白白的向前移席,因为他问的并不是天下百姓,而不过是鬼神!
4苏轼题西林壁,作者认为观察问题应全面,不得主观片面。
5鼠目寸光、井中观天认识片面不完全。
3.用来骂别人孤陋寡闻的诗句有哪些
实在找不到十个了~
1、眼睛长在屁股上,只认衣冠不认人-文映江 咏针
释义:用缝衣针来讽刺只根据外表判断人而不注重人的内在的人。
2、燕雀戏藩柴 安识鸿鹄游-曹植乐府诗集
释义:燕雀这样的小鸟在蓬草之间嬉戏,它们怎么懂得天鹅的凌云壮志呢?
3、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流-杜甫戏为六绝句·其二
释义:待你们这些家伙身体死亡,名字也让人忘了,都丝毫不会影响万古流传的历史长河。比喻那些持无知见解人的异议评论对主流价值观不会造成任何的影响。
4、商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花-杜牧泊秦淮
释义:金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲玉树后庭花。
5、塞上纵归他日马,城东不斗少年鸡-苏轼十二月二十八日,蒙恩责授检校水部员外郎黄
释义:“少年鸡”暗讽那些媚上的佞臣,不斗少年鸡,不屑于和小人一般见识。
6、不悔自家无见识,却将丑语诋他人-红楼梦
释义:后悔自己没有见识,却用坏话来诽谤别人。
7、燕雀安知鸿鹄之志-司马迁陈涉世家
释义:燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢?
拓展阅读:
1、咏针
作者:文映江
百炼千锤一根针,一颠一倒布上行,
眼睛长在屁股上,只认衣冠不认人。
2、乐府诗集-鰕鳣篇
作者:曹植
鰕鳣游潢潦,不知江海流。燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。
世士此诚明,大德固无俦。驾言登五岳,然后小陵丘。
俯观上路人,势利惟是谋。雠高念皇家,远怀柔九州。
抚剑而雷音。猛气纵横浮。泛泊徒嗷嗷。谁知壮士忧。
3、戏为六绝句·其二
作者:杜甫
王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
4、泊秦淮
作者:杜牧
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
5、十二月二十八日,蒙恩责授检校水部员外郎黄
作者:苏轼
平生文字为吾累,此去声名不厌低。
塞上纵归他日马,城东不斗少年鸡。
休官彭泽贫无酒,隐几维摩病有妻。
堪笑睢阳老从事,为余投檄向江西。
6、红楼梦-林黛玉奚落宝玉时所说
无端弄笔是何人?作践南华庄子文。
不悔自家无见识,却将丑语诋他人
参考资料
古诗文网:http://so.gushiwen.org/view_71153.aspx
4.讽刺人无知的句子
1、对未知事物的恐惧是人类的共性。你的恐惧来自于你的无知,你的无知来自于你的懒惰和虚荣。——宁财神龙门镖局
2、但这就是细节的力量,它告诉你,没有一劳永逸的答案,也没有完美的世界图式。必须老老实实承认和呈现现实问题的复杂性,认为一个概念就可以彻底解决现实问题,如果不是出于无知,就是出于智力上的懒惰。——柴静给我一个宾语
3、眼光放高点不要把河当成海,你只见过树未进过森林。
4、越是浅薄无知者越会拿傲慢装裱自己,掩饰自卑。但,打死他他也不承认自己自卑。这不但无知更无耻。
5、都说越长大越孤单,然而长大随之而来的是生活中不得不需要面对的各种问题。当时的.自己拒绝长大,拒绝独立思考,而随之带来的就是自己的各种无知。傻大白真的可爱吗?拒绝思考或许真的能使自己感到轻松,而现实却是残酷的,无知意味着你将失去很多。
6、回忆就是不曾想起,却也不曾忘记。回忆里我们牵着双手说以后一起走。
7、我原谅你了,因为你不知道,所谓无知者无罪。
8、以前没有时间好好思考这个世界,现在有时间了,才发现,根本思考不完……
9、总有时候,无知也需要刻意。
10、我以为我已经是大人了结果我还只是个一心想成为大人的小孩
11、不但是「不知道」,而且并不以为这种「知道」有什么必要。这就是我想要标示的「心理的距离」。大多数人其实很安于这种「无知」的状态。当然,在「无知」只是造成隔阂与误解之时,最多不过是不相往来罢了——席慕蓉金色的马鞍
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作者: 李宗林
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古堤老柳藏春烟,桃花水下清明前。江南太守见之笑,击鼓插旗催解船。侍中令德宜有後,学士清才方少年。文章秀粹得家法,笔画点缀多余妍。藏书万卷复强记,故事累朝能口传。来居侍从乃其职,远置州郡谁谓然。交游一时
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正月今欲半,陆浑花未开。出关见青草,春色正东来。夫子且归去,明时方爱才。还须及秋赋,莫即隐嵩莱。
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作者:辛弃疾 作品:《永遇乐·京口北固亭怀古》
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?
显荣辱,轻烟散,尽入江流去。梦中吴越楚,不识主东南路。今天只道,当时只道,
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不尚贤 ① ,使民不争 ② ;不贵难得之货,使民不为盗 ③ ;不见可欲,使民心不乱 ④ 。 是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨 ⑤ 。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为则无不治也 ⑥
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儿童鞭笞学官府,翁怜儿痴旁笑侮。翁出坐曹鞭复呵,贤于群儿能几何。儿曹鞭人以为戏,公怒鞭人血流地。等为戏剧谁能先,我笑谓翁儿更贤。
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“已闻清比圣,复道浊如贤。”全诗,翻译,意思,上一句和下一句
【诗句】已闻清比圣,复道浊如贤。 【出处】唐李白《月下独酌其二》。 【译注】我先是听说酒清比作圣,又听说酒浊比作贤。 【全诗】 月下独酌其二 [唐] 李白, 天若不爱酒,酒星不在天。 地若不爱酒,地应
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望洞庭 刘禹锡 湖光秋月两相和, 潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水色, 白银盘里一青螺。 刘禹锡诗鉴赏 刘禹锡在《历阳书事七十韵》序中称:“长庆四年八月
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假 ① 人之亡……林回 ② 弃千金之璧,负赤子 ③ 而趋。或曰:“为其布与?赤子之布寡矣;为其累与?赤子之累多矣。弃千金之璧,负赤子而趋,何也?”林回曰:“彼以利合,此以天属也。”夫以利合者,迫穷祸患
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【评析】 古代格言。该句出自 《朱子家训格言》。 其意是: 居家过日子,要脚踏实地,量入为出。收入低要尽可能做到简朴,可用可不用的就坚决不用,可买可不买的就绝对不买,以满足基本的日常生活需要为第一要义