王勃《越州秋日宴山亭序》原文,注释,译文,赏析

王勃:越州秋日宴山亭序

王勃

昔王子敬，瑯琊之名士，常怀习氏之园;阮嗣宗，陈留之俊人，直至山阳之坐。岂非琴樽远契，必兆联于佳辰;风月高情，每留连于胜地。是以东山可望，林泉生谢客之文;南国多才，江山助屈平之气。况乎扬子云之故地，岩壑依然;宓子贱之芳猷，弦歌在属。红兰翠菊，俯映砂亭;黛柏苍松，深环玉砌。参差夕树，烟侵桔柚之园;的历秋荷，月照芙蓉之水。既而星回汉转，露下风高，银烛摛华，瑶觞抒兴。一时仙驭，方深摈俗之怀;五际飞文，时动缘情之作。人分一字，四韵成篇。

王勃这篇诗序，是他前往交趾省父，途经越州时写的，时在上元二年(675)。

此序大意是说，古代名士都爱作山林园池之游，饮宴聚会，雅兴极浓。而江山林泉往往助人文思，发人诗情。我等莅临胜地，飞觞山亭而览佳景，自然有抒兴之作。由于文章用典较多，其意须体味方知。但中间写山亭周遭景物，却色彩明朗、层次清晰，易道易晓。

文中写古代名士向往山林园池，乐于聚饮赏景，举了两个人物为例。一是王子敬，就是激赏山阴“山川自相映发，使人应接不暇”的王献之。他曾径往顾氏名园指点评论，旁若无人。文中“怀习氏之园”的本事应是晋人山简的故事。简守荆州，每临习家园池，未尝不大醉而还。王勃是将两件事合为一件事，使人对王献之的赏爱园池有更丰美的联想。二是阮嗣宗，即阮籍。籍与嵇康同为竹林贤士，康居山阳二十年，籍与其过往甚密，故文中言其“直至山阳之坐”。作者说王子敬、阮嗣宗这种意兴、举动乃是“琴樽(指文士宴集)远契，必兆眹于佳辰;风月高情，每留连于圣地”，实亦暗言作者与众人秋宴山亭情趣之高雅。下写“东山可望，林泉生谢客之文;南国多才，江山助屈平之气”，也是用谢灵运爱作山泽之游而有清新精雅之山水诗，屈原以瑰玮之词写离忧之慨，亦得江山之助，来隐言作者与宴游者饱览山亭周遭之景自当文思焕发。承此而来，即写越州胜地之胜和众人睹胜景而诗兴兴，使文章渐次落到诗序本意上来。

文中写越州胜地之胜，分两方面写，一是写越州山水之美所蕴含的文化积累之深，和越州地方政治的清明。前者用“扬子云(雄)之故地，岩壑依然”来形容，后者用“宓子贱之芳猷，弦歌在属”来作比喻，两者都有称美地方长官的意思。二是写山亭之景的实地风貌。用语不多，但写出了一天不同时刻的景象。“红兰翠菊，俯映砂亭;黛柏苍松，深环玉砌”是白日所见山亭及亭周之景，“参差夕树，烟侵桔柚之园”是傍晚亭下之景，“的历秋荷，月照芙蓉之水”是月中亭下之景，“星回汉转，露下风高”则是夜深亭外之景。通过展现不同时刻的景象来写同一景观的景物，使所写之景不单一、不呆滞，不失为一种写景的好方法。尤为难得的是，作者每写一特定时刻的景象，都象在描绘一幅画，能撩人想象，使人读之有味。

此序不但写景如画，写人物意兴之浓，也显得气势豪迈。所谓“一时仙驭，方深摈俗之怀;五际飞文，时动缘情之作”。显然，与宴者诗兴大发与他们对山亭秋景的无限赏爱有关，从这个角度看，作者力写人物意兴之浓，也对越州山亭景物之美具有衬托作用。