描写驴的作品作品解读
第三部分描写驴的作品
小马哥：
安子，除了狗和猫，在文学作品中，还有哪些经典有趣的动物形象呢？
安子：
在文学作品中，有一种动物，很多读者可能都看到过，却很少关注，那就是驴子。在文学作品中，驴子也占有一席之地，而且地位很高。
世界上最早，以驴子为主角的文学作品，恐怕要算得上古罗马作家阿普列尤斯的金驴记了。金驴记是现存欧洲古代神怪文学作品中最重要的一部，被誉为世界文学史上第一部社会心理小说，真实地反映了2世纪罗马帝国外省的民俗风情和社会文化心态。小说描写了贵族青年卢齐伊在远游途中，寄宿友人家，误以魔药涂身，变成了一头驴子，然后历经艰辛、饱受磨难的故事，最后驴子吃了埃及女神的玫瑰花环，才终于恢复人形。这部小说结构奇特、语言幽默、荒诞离奇，特别有意思。
在这部作品中，驴子其实还是一种隐喻的道具，而不是实际生活中的驴子，是人变身为驴子的荒诞形象，就像卡夫卡变形记里的甲壳虫一样，是人变成的一种动物形象。
注解：金驴记是古罗马作家阿普列乌斯创作的长篇小说，原名变形记，是用拉丁语写成的世界最古老的小说，中世纪以来，在欧洲广为流传。
在塞万提斯的小说堂吉诃德中，也有一只聪明可爱的驴子，是堂吉诃德的仆人桑丘的坐骑。在伊索寓言里，有一篇和驴子有关的寓言，名字就叫运神像的驴子。
不过这些文学作品里的驴子，并不像前面描写狗的文学作品一样指向动物本身，也不是描述驴子和人的现实关系，而是将驴子作为一种工具。也就是说，驴子并不只是代表它自己，而是代表另一种东西，就像符号一样，或者说，就像寓言一样，所表达的主要是寓意。就像中学课本里我们所学的黔之驴一样，是用来比喻人世间的一种现象，或者一类人，而并非驴子本身。
注解：黔之驴是唐代文学家柳宗元创作的一篇寓言小品。这篇文章表明能力与形貌并不成正比，外强者往往中干；假如缺乏对付对手的本领，那就不要将自己的才技一览无余地展示出来，以免自取其辱。
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盖闻二仪有象 〔2〕 ，显覆载以含生 〔3〕 ;四时无形，潜寒暑以化物 〔4〕 。是以窥天鉴地，庸愚皆识其端 〔5〕 ;明阴洞阳 〔6〕 ，贤哲罕穷其数 〔7〕 。然而天地包乎阴阳而易识者，以其有象也
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【注释】：又作章谦亨作鹅湖山在今江西省铅山县境内 。 作者于绍定（1228 — 1233）初年曾在此任县令 。这阙词大约写于此时。这阕词 ，给人印象最深的当是它的构思。“云藏鹅湖山”本是极平常的自然现象，但出现在作者笔下，劈头就是“被谁偷了
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环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅邪也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。
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晋十有四年〔1〕，余春秋三十有二〔2〕。始见二毛〔3〕，以太尉掾兼虎贲中郎将〔4〕，寓
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王奕长江衣带水，历代鼎彝功。服定衣冠礼乐，聊尔就江东。追忆金戈铁马，保以油幢玉垒，
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到平江路去 在一个阴天，将雨未雨的时候，带上雨伞，就出门去了。 小区门前的马路上，是有出租车来来去去的，但是不要打车，要走一走
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【4245】文学回忆录：全2册（木心讲述，陈丹青笔录，广西师范大学出版社，50万字，2013年1月第1版，98元）1989—1994文学回忆录，共83讲。
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【提示】 赵世家在称诸侯前谱系为：中衍—蜚廉—季胜—孟增—衡父—造父—六世至奄父—叔带—五世至赵夙—共孟—赵衰—赵盾—赵朔—赵鞅—赵毋恤—赵浣;称诸侯后谱系为：烈侯籍—武公—敬侯章—成侯种—肃侯语—武
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南宫鸳鸯地，何忽乌来止？故人锦帐郎，闻乌笑相视。疑乌报消息，望我归乡里。我归应待乌头白，惭愧元郎误欢喜。