泰戈尔《划手》原文
划 手
◆ 泰戈尔
你是否听见远方的死亡的喧嚣？
你是否听见从火海和毒云中传来的呼叫？
——是船长要舵手把船儿转向一个未知的海岸，
因为在港口停滞的时间已经过去，
在这港口，同样的老货物循环不息地买进卖出，
在这港口，僵死之物漂浮在枯竭和虚无的真实之中。
他们从突然的恐惧中惊醒，问道：
“伙伴们，钟已敲过几点？
黎明何时才会降临？”
乌云滚滚，遮暗了星空——
有谁能够看见白昼在招手示意？
他们持桨跑了出来，床铺空了，母亲在祈祷，妻子站在门边默默观望；
一阵别离的恸哭冲上云天。
黑暗中又传来船长的呼叫：
“水手们，启航啦，停在港口的时间已经完啦！”
世界上所有的黑色邪恶都已经泛滥成灾，
然而，划手们啊，各就各位吧，把悲哀的祝福埋在心灵深处！
兄弟啊，你们责怪谁呢？低下头吧！
这是你们罪孽，也是我们的罪孽。
上帝心中多年增长的热量——
弱者的懦怯、强者的骄横、富贵者的贪婪、受害者的怨恨、种族的骄傲、对人的侮辱——
已经冲破上帝的平静，在暴风雨中怒吼。
让暴风雨撕碎自己的心，像撕开一个成熟的豆荚，并且化作四散的雷霆。
闭上你们的嘴巴，别再诽谤他人，吹嘘自己。
在额头上印下默默祈祷的宁静，驶向那无名的彼岸。
我们每天遇见罪孽，遇见死亡；
它们像云块掠过我们的世界，以倏忽即逝的闪电的狂笑来对我们嘲弄。
突然间，它们停止狂笑，变得令人惊恐。
人们必须站在它们的面前，说：
“我们不怕你，嗨，魔鬼！因为我们全凭征服你，活过了一天又一天。
我们即使死亡，也抱着坚定的信念：和平是真实的，善是真实的，永恒的上帝也是真实的！”
如果永生并不居于死亡的心里，
如果愉快的智慧没有从悲哀之鞘绽放出鲜花，
如果罪孽并没有死于自我暴露，
如果骄傲没有压倒在虚荣的重负之下，
那么，驱使这些划手跑出家园的希望又是从何而来？如同繁星在曙光中匆匆奔向死亡？
难道殉难者的鲜血和母亲的泪水将完全地丧失在大地的尘埃之中？他们付出这样的代价也无法赢得天堂？
难道凡人突破肉体束缚的时刻，不正是无束的上帝显现自己的时分？
-
春光好 和凝 蘋叶软，杏花明，画船轻。 双浴鸳鸯出绿汀，棹歌声。 春水无风无浪，春天半雨半晴。 红粉相随南浦晚，几含情。 【简析】 水上柔嫩的蘋叶，衬着岸
-
孟子告齐宣王曰:“君之视 ① 臣如手足,则臣视君如心腹;君之视臣如犬马,则臣视君如国人 ② ;君之视臣如土芥 ③ ,则臣视君如寇仇。”(《孟子·离娄下》三) 注释 ①视:看作,对待。②国人:国民,平民
-
前两句写韩江之曲折和对待态度。“南风”、“北风”，从文字上看是自然界的风，从整首诗意来理解，是暗指朝廷的所作所为变化莫测。清政府屈服于帝国主义势力，酿成1900年八国联军入侵中国。丘逢甲越来越看清清政府腐败无能的本质。“道是南风竟北风’
-
“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”全诗,翻译,意思,上一句和下一句
【诗句】寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 【出处】唐王昌龄《 芙蓉楼送辛渐二首(其一) 》。 【意思】 迷蒙的烟雨呀，笼置着整条大江。寒凉的秋意呀，连夜来到了吴楚地方。
-
“仍怜故乡水 万里送行舟 ”全诗,翻译,意思,上一句和下一句 - 李白的诗句
李白的诗句“仍怜故乡水 万里送行舟”描绘了离别时的依依惜别之情。前一句“仍怜故乡水”表达了对家乡水的眷恋之情，意味着诗人仍然念念不忘家乡美丽的江河湖泊；后一句“万里送行舟”则描述了诗人送别离去的船只，情感丰富而深沉。 这两句诗描绘了诗人的离情别绪，同时也展示了对家乡的留恋之情。诗人以家乡的水为象征，表达了对乡愁的思念之情。在离别时，他以凝重的笔触描绘了送别的景象。诗人的心情在这两句诗中得到了完美的表达。 这两句诗语句通顺，符合原义，诗意深远。诗人通过这两句短短的诗句，传达出自己对故乡水的深深眷恋之情，
-
【题 解】 《干将莫邪》选自《搜神记》(卷十一)，题目为编者所加，中华书局《中国古典文学丛书》中题之为“三王墓”。故事描写了干将为楚王铸剑而被杀，其子赤最终替父报仇，表现了人民对统治者暴行的仇恨和英雄
-
作者： 张红梅 【本书体例】
-
卜夜容衰鬓，开筵属异方。烛分歌扇泪，雨送酒船香。江海三年客，乾坤百战常谁能辞酩酊，淹卧剧清漳。
-
故里依然一梦前，相携重上钓鱼船。尝陪大幙全陈迹，谬忝承明愧昔年。报国无成空白首，退耕何处有名田。黄鸡白酒云山约，此计当时已浩然。
-
大壮第三十四 【题解】 大壮卦为异卦相叠（乾下震上）。上卦为震，震为雷；下卦为乾，乾为天。天上鸣雷，声威显赫。云雷涌动，群