陈斌先《穿越霍山》
点一袋烟,山泉就叮咚起来
擦身而过
还有山里的姑娘,滚过的笑声
石头不会沉默
抬腿走路,叮叮咚咚
好像有了山寨的鼓点
掩帘而坐,滋事的风就痉挛起来
迎风而立,走过
白马尖、铜锣寨、桃园河、孔雀洞
还有那座文峰塔、塔下的宗庙和广场
那些熙熙攘攘的人群
连同汉武帝
一个哑语的老者
打着手势,讲述着
过去现在将来
破窗而出
时光也会抖落灰尘
走过你,之外的山还是山
而你早已把山化成红色
斑斓的不是火把也不是映山红
那些仰慕的竹海和石斛
多了姓氏和简历
还有羞涩与腼腆
笑声、哑语,还有那痉挛的风
一起吟唱,碧玉妆成绿丝绦
走过你,之外的山还是山
你未开膛也未破肚
睡美人还在安寝,她的夫君也在
那块褐石渡口
一直等待,彼岸,还有天堂
安睡就是一种美丽,叮叮咚咚的山寨
也在欢笑,有位佳人在水一方
掐灭烟,我就离开你
有点薄情,薄薄的凉也在侵袭
不知谁说,船走了,岸還在
一切不是作戏
包括千年不变的叫做温情的温情
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【注释】:(盛仲交游祈泽寺,从佛龛中得弊纸,上书一律,末云“友人褚厓呈雪庭法师座前,洪武辛亥暮春书”。不知金陵何人也。)
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国学名句“生财有大道,生之者众,食之者寡,为之得疾,用之者舒,则财恒足矣”出处和解释
【名句】生财有大道,生之者众,食之者寡,为之得疾,用之者舒,则财恒足矣 语出《礼记·大学》。意思是说创造财富有正确的办法,就是使创造财富的人增多,消费的人减少,使生产的人加快速度,使用时做到细水长流,
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光绪三十年(1904),作者出任广东学政,次年,因与总督意见不合,引疾去官,同年借道香港,取水路北归。本词即作于离开香港之际。
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鼎湖瞻望远,象阙宪章新。四海犹多难,中原忆旧臣。与时安反侧,自昔有经纶。感激张天步,从容静塞尘。南图回羽翮,北极捧星辰。漏鼓还思昼,宫莺罢啭春。空留玉帐术,愁杀锦城人。阁道通丹地,江潭隐白蘋。此生那老
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青幢紫盖立童童,细雨浮烟作彩笼。不得画师来貌取,定知难见一生中。
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游山弄水携诗卷,看月寻花把酒杯。六事尽思君作伴,几时归到洛阳来?
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新雪对新酒,忆同倾一杯。自然须访戴,不必待延枚。[雪赋云:延枚叟。]陈榻无辞解,袁门莫懒开。笙歌与谈笑,随事自将来。