苇青青《走在沂蒙大地上(外一首)》
走在沂蒙大地上
走在沂蒙大地上
依稀辨得哪些是血与火的焦土
哪些是枪声和炮声留下的弹孔
哪些,是战士冲杀的脚步
哪些,是老百姓推车的辙印
抚摸深厚泥土
捧一把野地落叶,那清晰的纹理,在诉说岁月
战火仿佛穿越时空,又一次裹起
浓浓的硝烟,腾空冲杀一片喊声,枪声
激越的军号突然越过长空
枪声不断,大火在蔓延
如火如荼的战事在前线,在沂蒙
在沂蒙家家户户的心中,在老百姓日夜不停
送衣送饭的忙碌中
在一队队运送粮食弹药的小推车中
纯朴的沂蒙人民
比地瓜还厚实,比苦菜花还纯
他们把战士当亲人,把前线当战场
把解放全中国、过上好日子
同中国共产党人的伟大理想织成血红的旗帜
在沂蒙上空高高飘扬
走在沂蒙大地上
灵魂的塔吊突然沉默不语
又兀然向空中扬起手臂
挺起胸膛,昂起头颅
沂蒙红嫂
我一直被感动着
一直在思考着
是什么让红嫂们
敢冒日本鬼子的枪林弹雨
去救一位不相识的战士
还要冒全家人被杀的危险
冒性命随时被葬送的恐惧
掩护,深藏,治疗,送饭
自己吃糠咽菜,却用劳作纺线的钱
换成米面,杀掉老母鸡
给伤员增加营养。擦拭血迹,清洗伤口
直到送亲人康复,重返前线
是一种母性吗
是一种大爱吗
是一种信仰吗
是一种精神吗
是一种亲情吗
是一种悲悯吗
是,都是。而唯有的
是沂蒙這片土地上的人民
独生独长的沂蒙精神
沂蒙精神
博大恩慈,与日月同辉
与江河同在
与中国共产党血脉相连
心心相印
天地为之动容
岁月为之感恩
只有共产党,才能解放全人类
只有共产党子弟兵
才能赢得沂蒙人民如此赤诚深爱
在沂蒙
血缘不是连结亲情的唯一
而是信仰,只有信仰!
是信仰孕育一批红嫂
那些惊天地泣鬼神的壮举
那些抛头颅洒热血的母子情深
明德英,祖秀莲,许来英…
那些普通的农家妇女
那些伟大的英雄母亲
无数红嫂的事迹成为沂蒙精神的音符
成为革命交响曲的乐魂
沂蒙精神,一笔多么巨大的财富
那不熄的圣火,烛照子孙万代
发扬传统,保持本色
战无不胜,英勇前进
-
饿怒来源于英文单词hangry,这个词是hungry(饥饿)和angry(生气)两个词的合成词。在医学上,“饿怒”主要描述的是一种血糖波动和情绪之间的联系。 如果感到饥饿时有想要骂人的冲动,或者独自饿
-
待御以恩威,结约以诚信者,任将之实也。|什么意思|大意|注释|出处|译文
《待御以恩威,结约以诚信者,任将之实也。》什么意思,句子大意,出处,译文,注释,点评。
-
谒金门 薛昭蕴 春满院, 叠损罗衣金线。 睡觉水晶帘未卷, 帘前双语燕。 余掩金铺一扇, 满地落花千片。 早是相思肠欲断, 忍教频梦见!
-
(孔)子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也 ① ;因而学之,又其次也;困 ② 而不学,民斯为下矣。”(《论语·季氏》九) 注释 ①在认识上,孔子把人分为上、中、下三等,认为上智而下愚;上智的圣人
-
古文·与杨德祖书 曹植植白: 数日不见,思子
-
耒阳驰尺素,见访荒江眇。义士烈女家,风流吾贤绍。昨见狄相孙,许公人伦表。前期翰林后,屈迹县邑校知我碍湍涛,半旬获浩溔。麾下杀元戎,湖边有飞旐。孤舟增郁郁,僻路殊悄悄。侧惊猿猱捷,仰羡鹳鹤矫。礼过宰肥
-
该诗首联横空而来,从远处落笔。遥望北固山,像是大海的门户,横亘天边。古代北固山距海要比现代近得多,唐、宋以后,大海逐渐东移二三百里,因此诗中称北固为海门是符合当时情况的。金山与北固山遥相对峙,此句正是登山所见,虽写北固山而金山之位置可见。句中“天末”、“海门”、“横”等词构成了宏丽阔大的画面,以如此
-
瓠巴 ① 鼓琴而鸟舞鱼跃,郑师文闻之,弃家从师襄 ② 游。柱指钧弦 ③ , 三年不成章。师襄曰: “子可以归矣。”师文舍其琴, 叹曰: “文非弦之不能钧, 非章之不能成。文所存者不在弦, 所志者不在声
-
强国 刑范正①,金锡美,工冶巧,火齐得,剖刑
-
吴融 三点五点映山雨,一枝两枝临水花。 蛱蝶狂飞掠芳草,鸳鸯稳睡翅暖沙。 阙下新居成别业,江南旧隐是谁家。 东迁西去俱无计,却羡暝归林上鸦。 这是吴融求仕长安时期,写于新居的一首七律,题为闲望,诗中所