雅姆,弗朗西斯作品分析
【介绍】：
一译弗朗西斯·亚默。法国著名诗人、小说家，后期象征主义*文学运动重要成员之一。他生于比利牛斯省的一个小市镇，年轻时曾在下比利牛斯省的奥泰兹当过公证人的书记员。他和马拉梅、纪德有较深的来往，并与纪德著有通信集(1948)一书。他一生都住在自己的故乡比利牛斯山区。
雅姆前期的创作，充满对故乡的愁思，具有一种独特的诗情画意，并且成功地运用了外省的方言。前期主要著作有诗集诗歌(1890)、一天(1895)。雅姆中期的作品，为法国象征主义文坛带来了一股新的山风。他的诗歌颂大自然，歌颂平凡的人或事，同情弱小和受苦受难者的生命。风格新鲜、质朴、亲切，把现实和神秘巧妙地融为一体，形成了自己独特的象征主义诗风。有诗集早祷和晚祷(1898)、裸体的少女1899)、诗人与鸟(1891)、报春花的哀伤(1901)，小说克拉拉·德莱伯兹(1899)、野兔的故事(1903)等。他后期的作品，宗教色彩浓厚；他本人也成了皈依天主教的旧教派诗人。这时期的作品有诗集云霞的间隙(1906)、基督教农事诗(1911－1912)、我的法兰西诗国(1926)、从亘古到永远(1935)、泉水(1936)，散文集田园诗人(1920)、孩子们心中的上帝(1921)，回忆录诗人随想(1923)，长篇小说巴斯克的鲁滨逊们(1925)、傻乎乎的诗人(1932)、狗形烟斗(1933)。
雅姆被认为是跨越两个世纪的象征主义诗人。
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【3597】杰克•韦尔奇自传（〔美〕杰克•韦尔奇、约翰•拜恩著，曹彦博等译，中信出版社，39万字，2001年11月第1版，58元）△共5个部分（26
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【原题】：嘉泰二年题资州醮坛山星斗阁对是同王资州贾大安杨季持诸公登山用前韵
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(解题) “人间”即人群，俗谓人们。“世”世界。合而言之，便是“人们的世界”。 主旨在论人怎样来处世，讲的是人生哲学。以 “心斋”为标的，做到虚而无物。求得无用之用，以无用实现得尽天年之大用。 原 文
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七十愿得金带七十愿得金带 康定间，元昊寇边，韩魏公领四路招讨，驻延安。忽夜有人携匕首至卧内，剧搴帏帐，魏公问：“谁何？”曰：
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【原题】：连日阴雨未及一到金焦二山病中得梁文佳句枕上吟哦不能自己复次韵
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古代民歌《伐檀》描绘了一个勇 brave 敢敢的战士。他挥舞着利剑，追赶着敌人，无论多少困难，都毫不退缩。这首歌嘹亮朴实的旋律和字句，传达出战士的英勇无畏和对胜利的渴望。歌曲中蕴含的深度意境是勇敢与坚定，唤醒读者内心中的勇气与斗志。通过让人们回顾和理解古代民歌的意境，我们能够从中汲取力量，勇往直前，追求自己的梦想。
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本文主要为您介绍儿子挖坟歇后语大全，内容包括2015年3d111期歇后语字谜今天的，歇后语急，20个歇后语。父亲向儿子磕头岂有此理（岂有此礼） 公共厕所扔石头引起公愤（引起公粪） 外婆死了儿子无救（无舅） 老公拍扇凄凉（妻凉）
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俗话说：“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字，扣题目的“八月十二”，只差三天，便是中秋，真称得上“近”了。本来每月的望日，月亮都是光明的，而这句俗语突出的是“中秋”，重点在“分外”。分外者，特别之意也，即较之
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(宋)朱敦儒 好事近渔父词 摇首出红尘，醒醉更无时节。活计绿蓑青笠，惯披霜冲雪。晚来风定钓丝闲，上下是新月。千里水天一色，看孤鸿明灭。 朱敦儒的《渔父词》一组六首，摇首出红尘是其中之一。他在绍兴十九年
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作者： 莫渝