第六次浪潮
【3940】第六次浪潮
(﹝芬﹞马库•维莱纽斯著,刘怡、李飞译,清华大学出版社,18.6万字,2018年6月第1版,59元)
△使用康德拉季耶夫长波理论来解读眼前的世界。作者认为,我们正在进入第六次浪潮:智能时代。席卷全球的第六次浪潮将挑战我们当前的价值观、体制以及商业模式。共12章:①真实的世界动态;②变数带来的痛苦与激奋;③进步的浪潮;④地球的脉搏;⑤人民的怒吼;⑥经济的意义;⑦歌颂企业家精神;⑧领导自由;⑨教育与文化的力量;⑩意识革命;⑪芬兰的机会;⑫我们需要做什么。结语:走向合作社会。
○人类与动物的区别在于:人有目标。
○如果社会和文化结构不发展,智能数字系统将无用武之地。
○第六次浪潮的运作原则:①协作;②开放;③共享;④诚信;⑤依存关系。
○“看不见的手”的任务是确保私人利益与公共利益相一致。
○未来几十年的赢家将是下列领域的领导者:①从日益加速的全球化进程中获利的公司;②从人口年龄结构的改变中获利的医疗保健公司;③通过为关注自身健康的人群提供综合保健服务获利的公司;④可持续性和循环经济市场中的公司;⑤将微观结构集成到产品和服务中的公司。
○企业家必须从自己的错误中学习、快速学习,否则企业就会失败。
○未来的教育可以围绕以下五个主题来开展:①信息分析与组织:从吸引信息,到能够发现和批判信息,以及识别信息来源;②学会学习:从记录单独的事实转变为对学习过程达成共识;③以解决方案为导向:能够解决问题;④发挥创造力:能够在所有思想和行动中产生新的特点;⑤文化技能:能够在多元文化世界中成长。
○世界能源系统需要进行彻底、全面的改革;循环经济的原则必须成为所有经济活动和日常生活的核心组成部分;必须充分利用已经让世界发生改变的新技术;要建立长期的政治决策体制,以制定和实现长期目标。
○真正的社会进步离不开合作。
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1京西200公里处的蔚县,在雍正六年以前,属山西省所辖,为山西省蔚州。民国之后划归直隶察哈尔省,1952年划归河北。历史上商周时的代国、秦
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古文观止·先秦文·《战国策》·触龙说赵太后
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是磁铁?我的目光一下被粘住——你马湖古镇禹帝宫里的石柱。它为质地坚硬的青石做就,一共4根,柱面灰扑扑乌蒙蒙的,虽亦陈旧朴拙,却难掩
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东君意浅著寒梅,千朵深红未暇裁。安得道人殷七七,不论时节遣花开。
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明·史桂芳2陶侃运甓,自谓习劳3,盖有难以直语人者。劳则善心生,养德养身咸在焉4;逸则
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本词上片着重叙事,写廖叔仁于秋天去朝廷任职,勉励他要重名节而轻富贵;下片着重抒情,慨叹自己关心国事,有政治抱负,虽年老不变,但仕途失意,最后抒发与廖叔仁分手的伤感。 全词写得气势豪迈,风格雄壮,上片描绘临安宫殿雄伟,并以钱塘怒潮作陪
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【注释】:本词所作具体年代不详。据张元幹《精严寺化钟疏》文:“岁在戊辰(即绍兴十八年),僧结制日,洛宾、最乐、普现(即筠溪)三居士,拉芦川老隐过其所而宿焉”,此词大约是作于这个时期。洛滨 ,即富直揉,字委申,北宋宰相富弼之孙。靖康初年赐进士
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[唐]王勃城阙辅三秦,风烟望五津。与君别离意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无
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苏轼 仆初入庐山,山谷奇秀,平生所未见,殆应接不暇。遂发意不欲作诗。已而,见山中僧俗皆云:“苏子瞻来矣!”不觉作一绝云: 芒鞵青竹杖,自挂百钱游。 可怪深山里,人人识故侯。 既自哂前言之谬,又复作两绝
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【注释】:原题:念奴娇 余在海上,慧云有词见寄,即步其韵,兼怀卧子白门、巢南汕头、刘三武林。