1,政治篇:领袖意志
【4294】心理学统治世界.1,政治篇:领袖意志
(〔法〕古斯塔夫·勒庞著,文刃译,金城出版社,21.5万字,2013年12月第1版,32元)
6篇:[1]本书宗旨和研究方法;[2]政治生活的心理原因;[3]民主政府;[4]社会党和工团党的幻想;[5]关于殖民政治心理的错误;[6]变乱的发展以及反对社会解体的斗争。
心理学统治世界阐述了疯狂民意背后的理性操控,还客观分析了大众心理学与政治、经济、战争、民族、宗教、神权、犯罪、法律、教育之间的神秘关联,举例解析了党派专制、社会骚乱、宗教虐待、社会斗争、群众盲从等一系列社会现象背后的深层原因,它融动了当时法国当权派的神经,也促使这套书当时在法国被80多个党政图书馆绝密珍藏。
政治家们对国民心理需求向来都是视而不见的,因为他们倾向于根据自己的成见对他人作出判断,并用同一标准衡量所有人的心理,这显然是非常严重的错误。
一个民族的心理决定了其政治制度,或者至少其更倾向于接受何种政治制度。
根据长期观察可以发现,看得远的总是很不幸,因为短视的同伴往往将其视为公敌。没有什么比短视更容易助人在政治上获得成功了。历史上每一个失败的政府的行为都证明了这一点。
说到统治人的方法,最重要的一点就是行动力,也就是政策措施的执行。什么时机行动,怎样行动,以及行动的限度是什么,集中回答这几个问题的答案,就是政治方略的全部内容。
民众希望改良社会现状,改变自己的现实命运,创造幸福的未来。
波舒哀:“人类思想常常被意志、倾向左右,但意志、倾向也常能超过思想,而且有时会反对思想”。
处在纷扰变乱的时代,恐惧的力量最容易发展,它的势力也足以把平和的市民变成杀人暴徒。
战争和战争带来的威胁,都是民族精神的催化剂。
近代的文明是精英创造的,其存在和发展进步也要依靠精英。
社会主义的主要目的之一,就是抑制天然的平等,建立社会地位的平等。达到的办法,则是废除产业和个人财产,以及所有工业由国家管理。
要想成为一名真正的政治家,应该敬重一切信念。应该用他自己的理论统治、引领民族,而不能用民族本身的信仰进行管理、统治。
文化的各种要素,如制度、信仰、文学、语言、艺术等,和民族所依据的思想、情感产生的方式相关联。方式变了,文化才会随着变化。
社会有明确的进化规律,和生物进化相同。种子长成大树,孩子长成大人,文化程度的提高,都需要循序渐进。
命运可分为三种:[1]不可避免的命运,如衰老、气候、星辰运动等;[2]可以避免的命运,如瘟疫、饥馑之类;[3]人造的命运。
只有让它浸入我们的思想,才能产生作用。
信仰是一种看不见的力量,是看得见的事物的创造者,是指挥人心的工具。真正的力量,只是信仰。
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本文主要为您介绍苏轼写赞美西湖的古诗词,内容包括苏轼赞美西湖的诗词有,苏轼赞美西湖的诗句,苏轼描写西湖的古诗。饮湖上初晴后雨二首 作者:【苏轼】 年代:【宋】 体裁:【未知】 类别:【未知】 朝曦迎客艳重冈,晚雨留人入醉乡。 此意自佳君不会,一杯
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中篇小说。杜鹏程著。发表于1957年。作品描写我国第一个五年计划期间,修筑宝成铁路的一个工程队迎接铁路接轨前的一段紧张战斗生活。围绕党委书记兼工程队长阎兴与副队长梁建在思想和工作中的矛盾分歧,揭示了和
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二马并驱攒八蹄,二马宛颈??尾齐。一马任前双举后,一马却避长鸣嘶。老髯奚官骑且顾,前身作马通马语。后有八匹饮且行,微流赴吻若有声。前者既济出林鹤,后者欲涉鹤俯啄。最后一匹马中龙,不嘶不动尾摇风。韩生画
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唐寅 画栋珠帘烟水中,落霞孤鹜渺无踪。 千年想见王南海 ① ,曾借龙王一阵风 ② 。 【注释】 ①王南海:即唐代诗人王勃,他的父亲王福畤左迁交趾令,王勃前往省视,渡南海,溺水死,后人因称“王南海”。②
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虚传一片雨。枉作阳台神。纵为梦里相随去。不是襄王倾国人。
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《南乡子》·朱熹 朱熹 落日照楼船,稳过澄江一片天。珍重使君留客意,依然,风月从今别一川。离绪悄危弦,永夜清霜透幕毡。明日回头江树远,怀贤,目断晴空雁字连。 这是一首描写离别的小令。这首小令分上下两阕
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孟春之月 ① ,日在营室 ② ,昏参中 ③ ,旦尾中 ④ 。其日甲乙 ⑤ ,其帝太皥 ⑥ ,其神句芒 ⑦ ,其虫鳞 ⑧ ,其音角 ⑨ ,律中太蔟 ⑩ ,其数八 (11) ,其味酸,其臭膻 (12) ,
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蝶恋花 朱淑真 楼外垂杨千万缕。 欲系青春,少住春还去。 独自风前飘柳絮。 随春且看归何处。 绿满山川闻杜宇,便做无情,莫也愁人苦。 把酒送春春不语,黄昏
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【题解】蓟门,春秋战国时蓟城的城门,遗址在今北京广安门一带。北京位于华北平原的北端。周初或更早一些属古蓟国,后为燕召公封地,秦统一六国后置蓟县为广阳郡治,成为北方重镇。
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我本糜鹿性,谅非伏辕姿。君如汗血马,作驹已权奇。齐驱大道中,并带銮镳驰。闻声自决骤,那复受絷维。谓君朝发燕,秣楚日未欹。云何中道止,连蹇驴骡随。金鞍冒翠锦,玉勒垂青丝。旁观信美矣,自揣良厌之。均为人所