非暴力沟通
【3214】非暴力沟通
（〔美〕马歇尔·卢森堡著，阮胤华译，华夏出版社，15万字，2016年1月第1版，33元）
△全书共13章：[1]让爱融入生活；[2]是什么蒙蔽了爱？[3]区分观察和评论；[4]体会和表达感受；[5]感受的根源；[6]请求帮助；[7]用全身心倾听；[8]倾听的力量；[9]爱自己；[10]充分表达愤怒；[11]运用强制力避免伤害；[12]重获生活的热情；[13]表达感激。
○让尊重、理解、欣赏、感激、慈悲和友情，而非自私自利、贪婪、憎恨、偏见、怀疑和敌意，来主导生活。
○非暴力沟通提醒人们专注于彼此的观察、感受、需要和请求。
○印度哲学家克里希那穆提曾经说：“不带评论的观察是人类智力的最高形式”。
○为了倾听他人，我们需要先放下已有的想法和判断，全神贯注地体会对方。
○欧内斯特·贝克在精神病学的革命中提出：沮丧是因为一个人处于激烈的内心冲突之中，无所适从。
○当别人以这样的方式表达对我们的感激时，我们可以与对方一起庆祝生命的美——既不自大，也不假谦虚。
○马歇尔·卢森堡博士由于在促进人类和谐共处方面的突出成就，2006年获得地球村基金会颁发的和平之桥奖。他早年师从心理学大师卡尔·罗杰斯，后来他发展出极具启发性和影响力的非暴力沟通的原则和方法，不仅教会人们如何使个人生活更加和谐美好，同时解决了众多世界范围内的冲突和争端。
○非暴力沟通是打开爱和理解的密码。
（2017年9月26日晚11:55阅毕）
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名言： 胜而不骄，故能服世；约而不忿，故能从邻。 注释： 服世： 使世人信服。约： 约束。忿(fen奋)： 忿怒。 句意： 胜利了不骄傲， 所以能使人信服; 约束自己不发怒， 所以能使邻国服从。 出处
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【生卒】：1899—【介绍】： 法国诗人。他28岁时发表诗集，从此开始文学生涯。他受到奈瓦尔*作品的深刻影响，特别是奈瓦尔的诗意般的“超
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南邻——杜甫锦里先生乌角巾，园收芋粟未全贫。惯看宾客儿童喜，得食阶除鸟雀驯。秋水才添四五尺，野航恰受两三人。白沙翠竹江村暮，相送柴
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古文·江天一传 汪琬江天一，字文石，徽州歙县
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蚕女司马札①养蚕先养桑，蚕老人亦衰。苟无园中叶，安得机上丝。妾家非豪门，官赋日相追。鸣梭夜达晓，犹恐不及时。但忧蚕与桑，敢问结发
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秋夜长，殊未央，月明白露澄清光，层城绮阁遥相望。遥相望，川无梁，北风受节雁南翔，崇兰委质时菊芳。鸣环曳履出长廊，为君秋夜捣衣裳。纤罗对凤凰，丹绮双鸳鸯。调砧乱杵思自伤。思自伤，征夫万里戍他乡。鹤关音信
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古文观止·捕蛇者说·梓人传 裴封叔之第①，在
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《老子道德经·第五十一章 道尊德贵》翻译与解读
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少司命 作者： 郑文 【本书体例】
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《圣经》 犹太教、基督教的正式经典。内容主要包括历史、传奇、律法、诗歌、论述、书函等。 圣经的前部称《旧约》即犹太教圣经。被认为是上帝通过摩西与以色列人所立之约。其内容包括律法书5卷，即《创世纪》、《