南邻——杜甫
南邻——杜甫
锦里先生乌角巾，园收芋粟未全贫。
惯看宾客儿童喜，得食阶除鸟雀驯。
秋水才添四五尺，野航恰受两三人。
白沙翠竹江村暮，相送柴门月色新。
先生不知何许人，与少陵为友，其人正复不俗。首句言角巾飘然，见其服之雅也。次言芋粟亦资生计，见其能耐清贫也。三句写其家庭之雍霭。四句写其心术之仁慈。五六言秋水到门，才高几尺，小舟系岸，恰受数人，预为拿舟送客之用。末谓邻友深谈，不觉流连至晚，满江月色，始泛艇而归。高情雅致，具见于诗矣。杜诗三用“受”字：轻燕受风斜，修竹不受暑，与野航恰受句，皆善用“受”字。
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台湾竹枝词钱琦 竹舍茅檐似画图，疏篱都夹绿珊瑚。 不教夜雨空阶滴，添种芭蕉三五株。 竹枝原为唐时流行于巴、渝(今四川东部)一带的民歌，经刘禹锡谪居期间成功的仿作和改造，遂定型成为一类以描写民风土俗为主
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【名句】白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡 [注释与译文]这是诗人表现自己听到战乱结束消息时狂喜心情的诗句：在这阳光灿烂的日子里，我要放声歌唱，纵情饮酒;趁着大好春光，我可以回到家乡去了。“青春”，指春天
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鲁女东窗下，海榴世所希珊瑚映绿水，未足比光辉。清香随风发，落日好鸟归。愿为东南枝，低举拂罗衣。无由共攀折，引领望金扉。
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以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
【释义】 古代格言。原意为： 人们用铜做成镜子，可以用来整理衣帽; 将历史做为镜子，可以观察到朝代的兴衰交替; 将人比做一面镜子，可以知晓自己行为的得失。 【评析】 这是唐太宗李世民悼念魏征时所说的。
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《海棠·雨中对酒庭下海棠经雨不谢》咏海棠诗鉴赏
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《教者顺其性之所以深造之,各如其量可矣.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
师道类名言赏析《教者顺其性之所以深造之，各如其量可矣。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
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词人各在一涯居，声味虽同迹自疏。佳句传因多好事，尽题稀为不便书。已通戎略逢黄石，仍占星文耀碧虚。闻说朝天在来岁，霸陵春色待行车。
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【原题】：景仁欠道斋礼院予与和叔过之值其方饮引去二君以诗见谢三首·{缺}
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《小重山》·李清照 李清照 春到长门春草青，红梅些子破，未开匀。碧云笼碾玉成尘，留晓梦，惊破一瓯春。花影压重门，疏帘铺淡月，好黄昏。二年三度负东君，归来也，著意过今春。 这是女词人早期的一首惜春怀人之
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天街东西异，祗命遂成游。月明御沟晓，蝉吟堤树秋。老僧情不薄，僻寺境还幽。寂寥二三子，归骑得相收。