好诗不厌百回读
【3637】好诗不厌百回读
（袁行霈著，北京出版社，16.5万字，2017年7月第1版，38元）
△离开形象就没有文艺；离开对于形象的感受，也就没有文艺的鉴赏。中国古代有些诗歌评论，是重视形象与感受的。在这方面，作者是一位具有感性、能够洞察文学微言妙语的学者。
○日月不息，师表常尊。
○读书百遍，其义自见。
○诗经•汉广；冉冉孤生竹；迢迢牵牛星；……
○苏东坡：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”。
○黄庭坚论陶渊明：“血气方刚时读此诗如嚼枯木，及锦历世事，知决定无所用智”。
○唐杜秋娘金缕衣：“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”。
○曹操步出夏门行•观沧海：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。”
曹操龟虽寿：“神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志”。
○王勃送杜少府之任蜀州：“城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾”。
○陈子昂登幽州台歌：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”。
○贺知章咏柳：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。
○王湾：“潮平两岸阔，风正一帆悬”。
○李白早发白帝城：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。这首诗既有一泻千里的气势，又避免了一览无余的毛病，所以才能让人百读不厌，常读常新。
李白登金陵凤凰台：“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，一分中水白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”。
○卢纶塞下曲（第三首）：“月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀”。
○“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”。
○“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。
○李商隐锦瑟：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”
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予年十二，先君自虔州归，为予言：“近城山中天竺寺，有乐天亲书诗云：一山门作两山门，两寺原従一寺分。东涧水流西涧水，南山云起北山云。前台花发后台见，上界钟清下界闻。遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷。笔势奇
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这首诗所寄何许人，有友人和妻子两说。前者认为李商隐居留巴蜀期间，正是在他三十九岁至四十三岁做东川节度使柳仲郢幕僚时，而在此之前，其妻王氏已亡。持者认为在此之前李商隐已有过巴蜀之游。也有人认为它是寄给“眷属或友人”的。从诗中所表现出热烈的
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这首《水龙吟》词是曹贞吉任礼部郎中时，某次送客经过慈仁寺，追怀旧时一段艳事，因而有感而作。慈仁寺，又名报国寺，在北京西南广安门内。
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奥斯曼土耳其击溃巴尔干联军的战役。1389年6月15日,奥斯曼土耳其素丹穆拉德一世率军3万人侵略塞尔维亚时,在布里斯蒂那城附近的科索沃平原(今南斯拉夫境内)与塞尔维亚、波斯尼亚、阿尔巴尼亚、瓦拉几亚、
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作者： 周永才 【本书体例】
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【原题】：邺守以石刻屈平昭君像见惠因思大夫之忠贯白日而凌秋霜在所不论而昭君以倾国之艳擅天下之色乃不肯自同众姬货画师以求媚此尤为可感者为赋此篇
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本文主要为您介绍静静聆听的古诗词形容，内容包括关于聆听的古诗词，形容安静的诗句，形容“安静”的古诗词。你们作业都留一样的么？昨天已经答过一次了：1.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 --《临安春雨初霁》宋. 陆游 2.百啭千声随意移，山花
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《康诰》曰：“克明德。”《大甲》曰：“顾諟天之明命。”《帝典》曰：“克明峻德。”皆自明也。 汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君
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寂寞天宝后，园庐但蒿藜。我里百馀家，世乱各东西。存者无消息，死者为尘泥。贱子因阵败，归来寻旧蹊。人行见空巷，日瘦气惨凄。但对狐与狸，竖毛怒我啼。四邻何所有，一二老寡妻。宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。方春独荷
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乔木万馀株，清流贯其中。前临大川口，豁达来长风。涟漪涵白沙，素鲔如游空。偃卧盘石上，翻涛沃微躬。漱流复濯足，前对钓鱼翁。贪饵凡几许，徒思莲叶东。